ТЕОСОФИЯ - ЭТО ЕСТЬ ВСЁ..., И ВСЕ...

 Отправлено: 26.06.14 05:24. Заголовок: Убивать - правильно ли это?

В теме ставлю три вопроса:
1 о том что такое убийство,
2 о том почему это явление столь распространено,
3 о моделировании правильности и неправильности одного и того же действия...

 Отправлено: 06.07.14 03:01. Заголовок: наиля пишет: Никола..

наиля пишет:

цитата:

Николай, я читаю ваше сообщение и не очень понимаю как это касается людей с форумов. Но то что Украина перестала существовать как государство и как страна для меня это факт.

" Митя Алешковский углядел еще один парадокс: Забавный факт: люди так люто и свирепо ратующие против убийства мирных жителей на юго-востоке Украины, одновременно желают уничтожения мирных граждан своей собственной страны, с взглядами которых они не согласны, ну или с которыми не согласны политически."

"Россияне записываются в ополчение ДНР, потому что умереть под Краматорском проще, чем вымыть свой подъезд и отучить мэра от взяток."

Марат Гельман: Проясняется Новая Экономическая Политика ))) так сказать - уйдем с нефтяной иглы. Забавно что именно в Олимпийском Сочи и именно в Крыму - два патриотических проекта превращаются в зоны азарта и разврата. Понятно же, что где казино там и духовность.

Евгений Левкович: Было время, мои соотечественники гневались: хватит врать, нет в Крыму российского спецназа. Потом это признал сам Путин, как-то даже играючи признал.

Затем соотечественники, неожиданно ставшие защитниками человеческих прав и свобод, возбухли из-за Донбасса. Нет там наёмников (говорили они), это всё местные, они имеют право на самоопределение, почему Майдану можно, а им нельзя… Спустя какое-то время выяснилось, что командуют «самоопределением» серьёзные спецы из России, которые даже не скрывают своих паспортов.

Теперь соотечественники бунтуют от того, что «киевская хунта» (потеряв уже более трехсот человек убитыми) принялась, наконец, всерьёз бомбить, не разбирая, кто там с оружием, а кто просто в автобусе ехал (ну, прям как Россия в Чечне).

Война – это всегда кромешный ад, и добавить к этому нечего. Но я всё-таки отмотаю, с вашего позволения, плёночку назад. «Мы готовы умереть на развалинах Славянка, но с твердой верой, что наши убитые и раненые - не напрасные жертвы! И что мы не зря принесли с собой войну в этот прекрасный город и жертвы его населения тоже не напрасны!»

Дорогие, но сильно заболевшие мои соотечественники. Это не я сказал, не Яценюк, не Семенченко с Ярошем, и даже не Обама с Маккейном. Это «министр обороны ДНР», уроженец г. Москва Игорь Стрелков. Прямым текстом: «… что МЫ не зря принесли с собой войну в этот прекрасный город». По-моему, ни убавить, ни прибавить. Нет?


Николай Карпицкий предлагает, кажется, самое непротиворечивое решение всех проблем: Ад населен таким большим количеством выходцев из России, что есть все основания требовать введения в аду государственного русского языка, а еще лучше, присоединить ад к России.

http://www.svoboda.org/contentlive/liveblog/25445366.html

 Отправлено: 06.07.14 04:35. Заголовок: наиля пишет: В эпох..

наиля пишет:

цитата:

В эпоху первобытного человека развивается не только общность как прототип религии, но и единство как прототип государства. Последнее происходило на фоне роста самоосознания человека, в противовес наблюдениям за природой человека. Так появляется основа объединения людей на фоне единства, в истории такое образование известно под названием матриархат....

Странный вывод. Наиля, ты строишь свои выводы, пытаясь опираться на фундамент знаний, взятых из Библии. Это будет ошибочно по всем пунктам, что и наблюдается.
Позволь мне иногда вносить иную лепту, иначе выйдет скособоченное здание.

"Наша задача была бы плохо выполнена, если бы предшествующие главы не продемонстрировали, что иудаизм, ранний и поздний гностицизм, христианство и даже христианское масонство – все были построены на идентичных космических мифах, символах и аллегориях, полное понимание которых доступно только тем, кто унаследовал ключ к ним от их изобретателей.

"На последующих страницах мы постараемся показать, насколько они были неправильно истолкованы широко расходящимися и все же тесно связанными вышеперечисленными системами, которые приспосабливали их к своим индивидуальным нуждам. Таким образом, не только получится польза изучающему, но будет совершен долго задержанный и в настоящее время весьма нужный акт справедливости по отношению к тем давним поколениям, гению которых человечество так много обязано. Сравним еще раз мифы Библии с мифами священных книг других народов, чтобы разобраться, какие являются оригиналом, а какие – копией.

Существует только два метода, которые, будучи правильно истолкованы, могут помочь нам в этом. Это – Веды, брахманистская литература и еврейская «Каббала». Первые, в наиболее философском духе, зачали эти грандиозные мифы;
последняя, заимствовав их от халдеев и персов, придала им форму истории еврейского народа, в которой их философский дух был затемнен до полной неузнаваемости для всех, кроме избранных, притом в гораздо более абсурдной форме, чем данная им арийцами.

Библия христианской церкви является самым последним вместилищем этой системы искаженных аллегорий, из которых было воздвигнуто здание суеверия – такого, какое никогда не входило в концепции тех, от кого церковь приобрела свои знания. Отвлеченные вымыслы древности, которые веками заполняли народную фантазию лишь трепещущими тенями и смутными образами, приняли в христианстве вид реальных персонажей и стали совершившимися фактами. Метаморфозированная аллегория становится священной историей и языческий миф преподается народу, как откровение, повествующее о сношениях Бога с Его избранным народом.

«Мифы», – говорит Гораций в своей «Поэтике», – «были изобретены мудрецами, чтобы укреплять законы и преподавать нравственные истины».

В то время, как Гораций стремился выяснить самый дух и сущность древних мифов, Евгемер, наоборот, претендовал на то, что «мифы были легендарными историями царей и героев, преображенных в богов восхищением народов». Именно этого последнего метода придерживались христиане, когда они согласились на принятие евгемеризованных патриархов и ошибочно приняли их за людей, действительно существовавших.

Но в противовес этой губительной теории, которая принесла такие горькие плоды, мы имеем длинный ряд величайших философов, каких только производил мир: Платона, Эпихарма, Сократа, Эмпедокла, Плотина и Порфирия, Прокла, Дамасцена, Оригена и даже Аристотеля. Последний ясно излагал эту истину, говоря, что традиция самой седой древности, переданная потомству в виде различных мифов, учит нас, что первые принципы природы могут рассматриваться, как «боги», так как божественное пронизывает всю природу. Все остальное, детали и персонажи, добавлялись позднее для более ясного усвоения простым народом и слишком уж часто – для укрепления законов, установленных для общего блага.

Сказки не являются исключительной принадлежностью детской комнаты, все человечество, – за исключением тех немногих, которые во все века понимали их скрытое значение и пытались открыть глаза суеверным, – слушало такие сказки в том или другом виде и, преобразовав их в священные символы, назвало этот продукт РЕЛИГИЕЙ!"

 Отправлено: 06.07.14 04:38. Заголовок: наиля пишет: обращ..

наиля пишет:

цитата:

обращаясь к Библии мы возвращаемся к той же драме в саду. Но если первое изгнание из сада совершено людьми породившие две линии развития, то собственно изгнание Богом было совершено, где обе линии становятся лишенными божественного провидения.

Бог и люди материальны в материальном саду Эдема? Всё смешалось. И теория не получится, если уже допускаются такие погрешности, грубости в тончайших планах.

"Так же, как человек и все другие живые существа, живущие на ней, наша планета имела свою духовную и физическую эволюцию. Из неосязаемой идеальной мысли под творческою Волею Того, о ком мы ничего не знаем и кого только смутно представляем в воображении, этот шар стал флюидическим и полудуховным, затем сгущался все больше и больше до тех пор, пока его физическое развитие – материя, демон-соблазнитель – заставило его испытать свою собственную творческую способность.

Материя бросила вызов ДУХУ и земля также имела свое «Падение». Аллегорическое проклятие, под которым она находится, заключается в том, что она только порождает, но не творит. Наша физическая планета есть только служанка или, вернее, прислуга на все дела у духа, своего хозяина.

«Будь проклята земля... она будет порождать терн и чертополох», – такие слова вложены в уста элохимов. «В муках будешь ты рожать детей», – элохимы говорят это и земле, и женщине. И это проклятие будет длиться до тех пор, пока малейшая частица материи не переживет все свои дни; до тех пор, пока каждая пылинка путем постепенных преображений через эволюцию не станет составной частью «живой души», и до тех пор, пока последняя снова не поднимется по спирали и не станет наконец, – как свой собственный Метатрон или Дух-Искупитель, – у подножья верхней ступени духовных миров, как в первый час своего эманирования. За этим лежит великая «Бездна» – ТАЙНА!

Следует запомнить, что каждая космогония имеет во главе троицу исполнителей – Отец, дух; Мать - природа или материя; и проявленная вселенная, Сын или результат первых двух. Как вселенная, так и каждая планета, входящая в ее состав, проходит через четыре возраста, подобно самому человеку. Все имеют свое детство, молодость, зрелый период и старость и эти четыре, добавленные к другим трем, опять образуют священное семь."

 Отправлено: 06.07.14 05:03. Заголовок: наиля пишет: Если ..

наиля пишет:

цитата:

Если посмотреть на это беспристрастным взглядом то сделанное противоположно, хотя на первый взгляд, на уровне идей очень похоже....

" Недостаток места не позволяет нам полностью углубиться в эту библейскую пародию на халдейские аллегории. Поэтому мы только напомним читателю, что по признанию наиболее нерасположенного свидетеля – такого, как Ленорман, сперва изобретателя и затем поборника аккадийцев – халдео-вавилонская Троица, помещенная под Илоном, непроявленным божеством, состоит из Ану, Нуах и Бэла.
Ану есть изначальный хаос, божественное время и мир одновременно, χρόνος и κόσμος, несотворенная материя, исходящая из единого и основного начала всего. Что же касается Нуах, то, согласно тому же востоковеду, он есть:

«... разум, мы охотно скажем – слово, которое оживляет и оплодотворяет материю, которое пропитывает вселенную, направляет и заставляет ее жить; и в то же время Нуах есть повелитель принципа влаги; Дух движущийся по водам».

Не самоочевидно ли все это? Нуах (Nuah) есть Ной (Noah), носящийся по водам в своем ковчеге, причем последний – эмблема Аргха или Луны, женского начала. Ной есть «дух», падающий в материю.
Мы находим его, как только он спускается на землю, сажающим виноградник, пьющим вино и опьяняющимся им, то есть, чистый дух становится опьяненным, как только он окончательно погружается в материю.
Седьмая глава «Бытия» есть лишь иное изложение первой. Таким образом, тогда как последняя читается: «... и тьма была над бездной. И Дух Божий носился над водою», в седьмой сказано: «... и умножилась вода... и ковчег плавал [с Ноем-духом] по поверхности вод».
Таким образом, Ной, если он тождественен халдейскому Нуаху, есть дух, оживотворяющий материю, которая позднее является хаосом, представленным, как бездна, или же, как воды потопа.
В вавилонской легенде именно Иштар (Астарта или Венера, богиня Луны) заперта в ковчеге и высылает голубя (эмблема Венеры и других лунных богинь) на поиски суши. Тогда как в семитских табличках это Ксизутр или Хасисадра, «который за свое благочестие был приобщен к богам», – в Библии это Енох, который ходил перед Господом и, – будучи взят Богом к себе, – «исчез».

В последовательное существование неисчислимого количества миров до последовавшей за ними эволюции нашего нынешнего мира верили все древние народы и этому учили. Наказание христиан за присвоение древних записей евреев и отказ от истинного ключа к этим записям началось в самых ранних веках. И таким образом мы находим, что святые отцы церкви трудились и путались в невозможной хронологии и в нелепостях буквального толкования, тогда как ученые раввины были прекрасно осведомлены о действительном значении своих аллегорий.
Так, не только в «Зогаре», но также и в других каббалистических трудах, признаваемых талмудистами, как, например, «Мидраш Берашет» или универсальная «Книга Бытия», которые вместе с «Меркаба» (колесница Иезекииля) составляют «Каббалу», – можно найти доктрину о целой серии миров, образующихся из хаоса и последовательно подвергающихся разрушению."

 Отправлено: 06.07.14 05:56. Заголовок: наиля пишет: Т.е об..

наиля пишет:

цитата:

Т.е обращаясь к Библии мы возвращаемся к той же драме в саду.

"Аллегории «грехопадения человека» и «потопа» являются двумя наиболее важными чертами Пятикнижия. Они, так сказать, представляют Альфу и Омегу, высочайший и нижайший ключи гармонической гаммы, по которой звучат величественные гимны сотворения человечества; ибо они раскрывают тому, кто ставит вопросы Зуре (фигуративной Гемантрии), процесс человеческой эволюции от высочайшего духовного существа до нижайшего физического – послепотопного человека; как в египетской иероглифической системе, где каждый знак пиктографического письма, который не соответствует внутренности обведенной определенной геометрической фигуры, может быть отвергнут как нарочная маскировка, умышленно введенная священным иерограмматистом, – также многие подробности в Библии требуют такого же обращения, и следует принимать во внимание только те части, которые отвечают числовым методам, преподанным в «Каббале».

В индусских книгах потоп появляется только в виде предания. Оно не претендует на священность, и мы находим его только в «Махабхарате», в «Пуранах», и в еще более ранней «Шатапатха», одной из позднейших «Брахман». Более чем вероятно, что Моисей или кто-то другой, писавший вместо него, пользовался этими повествованиями как основою для своей собственной умышленно искаженной аллегории, добавив к ней еще халдео-беросские повествования. В «Махабхарате» мы узнаем Нимрода под именем царя Дайтха. Происхождение греческого мифа о титанах, взбирающихся на Олимп, и другого мифа о строителях Вавилонской башни, стремившихся достичь небес, явлено в нечестивом Дайтха, который посылает навстречу небесным громам проклятия и грозится завоевать со своими могучими воинами само небо, чем навлекает на человечество гнев Брахмы.



«Тогда Господь решил», – говорится в тексте, – «поразить свои творения страшным наказанием, которое должно было послужить предостережением для тех, кто выживут, а также для их потомков».



Вайвасвата (который в Библии становится Ноем) спасает маленькую рыбку, которая оказывается аватаром Вишну. Рыбка предупреждает праведного человека, что вся земля скоро будет затоплена, что все живущие на ней должны погибнуть, и приказывает ему построить судно, в которое он должен перейти со всею своею семьею. Когда судно готово, и Вайвасвата запер в нем вместе со всею своею семьею семена растений и пары от всех животных, и начинает лить дождь, гигантская рыба, вооруженная рогом, становится перед носом ковчега. Праведник, следуя ее указаниям, привязывает к рогу канат и рыба проводит ковчег целым через бушующие стихии. В индусском предании число дней, в течение которых продолжается потоп, в точности совпадает с числом в Моисеевом повествовании. Когда стихии успокоились, рыба привела ковчег на вершину Гималаев.

Многие ортодоксальные комментаторы считают это повествование заимствованным из Моисеевых «Писаний».[19] Но, несомненно, если бы такой всеобщий катаклизм когда-либо имел место в пределах человеческой памяти, то некоторые из памятников египтян, из которых многие относятся к такой невероятной древности, отметили бы это происшествие, заодно с рассказом о позоре Хама, Ханаана и Мизраима, их предполагаемых предков. Но до сих пор не найдено ни малейшего намека на такое бедствие, хотя Мизраим определенно относится к первому поколению после потопа, если в самом деле не является допотопным. С другой стороны, халдеи сохранили это предание, как об этом свидетельствует Берос, и древние индусы также имеют вышеизложенную легенду. Таким образом остается только одно объяснение тому чрезвычайному факту, что из двух одновременных и цивилизованных наций, как Египет и Халдея, одна не сохранила никакого предания, хотя имела самое прямое отношение к этому событию, – если верить Библии, – а другая сохранила. Потоп, отмеченный в Библии, в одной из «Брахман» и во «Фрагменте» Бероса, относится к локальному новоднению, которое 10000 лет до Р. X., по мнению Бунзена, а также по брахманским зодиакальным вычислениям, изменило всю поверхность Центральной Азии.[20] Поэтому, вавилоняне и халдеи могли узнать об этом от своих таинственных гостей, окрещенных некоторыми ассирологами аккадийцами, или, что еще более вероятно, они сами, возможно, являлись потомками тех, кто обитал в затопленных местностях. Евреи заимствовали от последних это повествование, как и все другое; брахманы могли записать предания стран, в которые они сперва вторглись и где, вероятно, обитали до того, как основались в Пенджабе. Но у египтян, первые поселенцы которых, очевидно, пришли из Южной Индии, было меньше причин отмечать этот катаклизм, так как их он, возможно, никогда не задел иначе, как только косвенно, поскольку наводнение ограничилось Центральной Азией.

Легенды, мифы, аллегории, символы, – если только они принадлежат к индусской, халдейской или египетской традициям, – все бросаются в одну и ту же кучу выдумок. Они едва заслуживают чести поверхностного обследования их возможной связи с астрономией или с половыми символами. Те же самые мифы, – когда (и потому что) они искажены, – принимаются, как священные писания, даже больше, – как Слово Божие!

Воды потопа, когда они фигурируют в аллегории в качестве символического «моря», Тамти, символизируют бурный хаос или материю, называемую «Великим Драконом». Согласно гностической и средневековой розенкрейцерской доктрине, сотворение женщины вначале задумано не было.
Она есть отпрыск мужской собственной нечистой фантазии и, как говорят герметисты, – «вторжение». Созданная нечистой мыслью, она возникла в недобрый «седьмой час», когда «сверхъестественные» действительные миры уже прошли, и «натуральные» или иллюзорные миры начали развиваться вдоль «нисходящего Микрокосмоса» или дуги великого цикла, – выражаясь более ясно.
Сперва «Virgo», Небесная Дева Зодиака, она становилась «Virgo-Scorpio». Но, создавая себе подругу, мужчина непредумышленно наделил ее своей собственной долей Духовности; и теперь это новое существо, которое его воображение вызвало к жизни, стало его «Спасителем» из ловушек Евы-Лилит, первой Евы, которая в своем составе имела большую долю материи, чем первоначальный «духовный» мужчина.[34]

[34] Лилит была первая жена Адама “до женитьбы на Еве”, от которой “он ничего другого не зачал, кроме бесов”; что поражает нас, как новый, если и не благочестивый, способ объяснения очень философской аллегории [596].

Таким образом, женщина в этой космогонии стоит в отношении «материи» или великой бездны, как «Дева Моря», которая ногою раздавливает «Дракона». «Потоп» также очень часто появляется в символической фразеологии, как «Великий Дракон». Для человека, знакомого с этими доктринами, будет более чем многозначительно узнать, что у католиков Дева Мария является не только признанной покровительницей христианских моряков, но также и «Девой Моря». Так и Дидона была покровительницей финикийских мореходов;[35] и вместе с Венерой и другими лунными богинями – так как Луна имела такое сильное влияние на морские отливы и приливы – являлась «Девою Моря». Map, море, является корнем имени Мария. Голубой цвет, который у древних символизировал «Великую Бездну» или материальный мир, следовательно, – зло, сделан посвященным нашей «Благословенной Госпоже». Это цвет «Notre Dame de Paris». Вследствие его связи с символическим змием этот цвет считается отвратительным у экс-назареев, учеников Иоанна Крестителя, теперь мендеян Басры.

Среди прекрасных гравюр Мориса есть одна, представляющая Кришну, раздавливающим главу Змея. У него на голове митра с тремя зубцами (символизирующая троичность), а тело и хвост побежденного змея обвивают фигуру индусского бога. Эта гравюра показывает, откуда пришло вдохновение при «составлении» более позднего сказания, извлеченного якобы из пророчества.

«Я положу вражду между тобой и женщиной, и между твоим семенем и ее семенем; оно раздавит твою голову, и ты ужалишь его в пятку».

Египетский Орант также показан с распростертыми руками, как бы на кресте, и наступающими на «Змея»; а Гор (Логос) изображен пронзающим голову Дракона, Тифона или Апофиса.
Все это дает нам ключ к библейской аллегории о Каине и Авеле. Каина считали предком хивитов, змеев, и близнецы Адама, очевидно, представляют копию сказания об Озирисе и Тифоне. Кроме этой внешней формы аллегории, она, однако, воплощала в себе философскую концепцию о вечной борьбе добра и зла.

Но как странно эластичной, какой легко приспосабливаемой к чему угодно оказалась эта мистическая философия после христианской эры! Когда факты неопровержимые, неоспоримые и неотрицаемые были менее бессильны восстанавливать истину, как не в нашем веке казуистики и христианского коварства?
Раз доказано, что Кришна был известен, как «Пастырь Добрый» за века до первого года нашей эры, что он раздавил Змия Калинагу и был распят, – то все это – лишь пророческое предзнаменование будущего!
И раз скандинавский Тор, разбивший голову Змия своей крестообразной булавой, и Аполлон, убивший Пифона, подобным же образом представлены, как являющие собою поразительные сходства с героями христианских выдумок, – они становятся только первоначальными концепциями «языческих» умов, «следующих старым патриархальным пророчествам относительно Христа, содержащимся в едином всеобщем и первоначальном Откровении» [597]!

Поэтому, потоп есть «Древний Змий» или великая глубь материи; «дракон в море» [Исаия, XXVII, 1], которое ковчег сохранно пересекает на своем пути к горе Спасения. Но, если мы знаем о ковчеге и Ное, и Библии вообще, то это лишь потому, что мифология египтян уже готовая лежала под рукой Моисея (если только Моисей когда-либо писал какую-либо Библию), и он уже был знаком со сказанием о Горе, стоящем в змееобразной лодке и поражающем Змия своим копьем; и с сокровенным значением этих притч и их действительным происхождением. Вот почему в «Левите» и в других частях его книг мы находим целые страницы с законами, тождественными «Законам Ману».

Животные, заключенные в ковчеге, суть человеческие страсти. Они олицетворяют некоторые тяжелые испытания посвящения и мистерий, которые были учреждены среди многих народов в ознаменование этой аллегории.

Это утверждение – что сказание о Ное есть только другое изложение в его сокровенном значении сказания об Адаме и его трех сыновьях – получает доказательства на каждой странице «Бытия».
Адам есть прототип Ноя. Адам падает, потому что он вкушает от запретного плода небесного знания; Ной падает потому, что он вкушает от земного плода – сок винограда символизирует злоупотребление знанием при неуравновешенном уме.
Адам лишается своей духовной оболочки; Ной – своих земных одежд; и нагота обоих заставляет их стыдиться. Злобность Каина повторяется в Хаме. Но потомки обоих показаны, как мудрейшие расы на Земле; и по этому поводу их называют «змеями» и «сыновьями змеев», что значит сыновья мудрости, а не Сатаны, как некоторые священники хотели бы заставить мир понимать этот термин.

Вражда была положена между «змеем» и «женщиной» только в этом смертном феноменальном «мире человека», как «рожденного от женщины». До плотского падения «змей» был Офит, божественная мудрость, которая не нуждалась в материи, чтобы производить людей, так как человечество было полностью духовным.
Отсюда война между змеем и женщиной или между духом и материей. Если в своем материальном аспекте «древний змий» есть материя и представляет Офиоморфоса, то в своем духовном значении он становится Офитом-Христом.
В магии древних сиро-халдеев, оба объединены в зодиакальном знаке андрогинного Virgo-Scorpio и могут быть разделены или разобщены каждый раз, когда это необходимо. Таким образом, в качестве источника «добра и зла» значения S. S. и Z. Z. всегда были взаимозаменяемы; и если в некоторых случаях S. S. на печатях и талисманах наводят на мысль о змеином злом влиянии и означают рисунок черной магии на других, то, с другой стороны, двойные S. S. встречаются на чашах причащения церкви и означают присутствие Св. Духа или чистой мудрости.
...
Но родилась ли эта идея у евреев? Мы думаем, что нет. Каждый народ, у которого имелась астрономическая система, и, особенно, Индия глубоко почитал крест, так как он являлся геометрической основой религиозного символизма их аватаров, проявлений божества или Творца в своем творении – ЧЕЛОВЕКЕ; Бога в человечестве и человечества в Боге, как духов.
Старейшие памятники Халдеи, Персии и Индии открывают перед нами двойной или восьмиконечный крест. Этот символ, который весьма естественно можно обнаружить, как и другие геометрические фигуры в природе, в растениях так же, как и в снежинках, – привел д-ра Ланди, в его сверххристианском мистицизме, к тому, что такие крестообразные цветы, образующие восьмиконечную звезду соединением двух крестов, он назвал «Пророческой Звездой Воплощения, которая соединила небо и землю, Бога и человека» [597, с. 3].
Последняя сентенция совершенна в своей выразительности; только старая каббалистическая аксиома – «как наверху, так и внизу» – отвечает этому еще лучше, так как она открывает нам того же самого Бога для всего человечества, а не только для горсточки христиан. Именно, Земной крест Небес повторяется на земле растениями и двойственным человеком: физический человек вытесняет «духовного», на точке скрещения которого стоит мифический Либра-Гермес-Енох. Жест одной рукой, указывающий на Небо, уравновешивается другою; указывающей вниз на Землю; беспредельное зарождение внизу, беспредельное перерождение вверху; видимое – только проявление невидимого; человек из праха предоставляется праху, человек из духа возрождается в духе; таким образом, именно предельное человечество и является Сыном Беспредельного Бога. Абба – Отец; Амона – Матерь; Сын – Вселенная.
Эта первичная троица повторяется во всех теогониях. Адам Кадмон, Гермес, Енох, Озирис, Кришна, Ормазд или Христос – все они одно. Они стоят как Метатроны между телом и душой – вечные духи, спасающие плоть перерождением плоти внизу и душу – перерождением вверху, где человечество еще раз ходит перед Богом."

 Отправлено: 06.07.14 11:17. Заголовок: Митя Алешковский угл..

Митя Алешковский углядел....
---
вот оказывается про что вы имели ввиду, я не очень правильно поняла. Тут, наверное, согласна с Дар аль Харб в том что перевоспитать невозможно. Скажите, вы можете перевоспитать хотя бы одного человека? Например, обычного таксиста, как Пкула. Я думаю что нет, потому что этот человек взращен через общность и будет до конца хвататься за нее, а все телодвижения в сторону единства будут принимать извращеные формы проявления, как собственно и имеет место быть... А вы привели пример перевоспитания политиков, которые к этой общности не то что бы привязаны, а прикованы... И что получится если вы с помощью кнута попробуете направить прикованного человека? Попробуйте бить собаку привязанную на цепи, прививая ей любовь к хозяину. Вы или сломаете ей волю, изуродовав животное или собака сорвется с цепи и кинется на хозяина, но навряд ли вы воспитаете таким образом....и это собаку, в которой заложено качество преданности человеку, которое является самым слабым животным по отношению к человеку, что же говорить о других.... Не очень хорошо сравнивать человека с животным, но смысл должен быть понятен, о чем речь....

 Отправлено: 06.07.14 11:52. Заголовок: ...опираться на фунд..

...опираться на фундамент, взятый из Библии....
---
Вы неправильно меня поняли, Николай, я не использую Библию как фундамент, на который опираешься, но это очень удобно в качестве вспомогательного ассоциативного инструмента, в противном случае я не смогу ничего написать, ибо нужны слова или ассоциации которые известны и понятны. Если я начну говорить по латыни, то вы меня навряд ли поймете, если не знаете языка. Так и с осознанием, вы не поймете о чем я собственно если не воспринимаете так же, а слова помогают находить хоть какой-то общий язык, хоть в чем-то... Русский язык очень грубый язык и говорить на нем и так же как и писать очень сложно, чтобы хоть как-то выражать самое основное для понимания.... И в этом смысле проблема языкового барьера очень ощутима, хотя несомненно русский язык очень богат в плане выражения. Иногда глядя на стремление Украины в Европу я думаю о том зачем такие зверства учинять чтобы улучшить и расширить языковое оформление нации. Несомненно то что русский язык богаче передает смысл многих вещей, в отличии украинского, ведь когда-то пришлось сменить славянский язык на русский и тоже не все это воспринимали. И непонятно зачем устраивать такую резню из-за языкового оформления, украинский язык можно улучшить через латынь, это его заметно обогатит и добавит много оттенков ранее не передаваемых, зачем из-за этого стремиться к войне непонятно. Но я стараюсь не обращать на это внимание, кстати очень интересное наблюдение по поводу коверканья восточных терминов может заметно обогатить и русский язык. Может когда-то, кто-то воплотит то что лежить у всех присутствующих под ногами и не замечается.... А незаметить это трудно, особенно когда берешь в руки Евангелие и видишь как меняется оттенок одного и того же смысла разными языками: славянским и русским..... И это не единственные возможности которые лежат под ногами... Стоит ли их разменивать на войну и зверства перевоспитания?

 Отправлено: 06.07.14 12:40. Заголовок: ...иную лепту... ---..

...иную лепту...
---
К сожалению или к счастью я не воспринимаю вот ту писанину что вы мне выложили. Все что вы выложили в чужих идеях рассказало мне лишь о трагедии Атлантиды, где Слово Божие стало камнем преткновения....но я не хочу вникать и понимать, мне вполне достаточно того что увидела в реальной жизни и заглянув в историю того что было до того, многое стало понятно...
Как то один человек, заставивший меня сжать кулаки и собраться в удержании проявления гнева когда он рассказывал о событиях прошлого, что ознаменовались началом второй мировой и говоривший о том что все повторяется в наше время, очень многое помог понять... И он же сравнивал меня с Блаватской...мне так было обидно, что меня сравнивают с женщиной которая в моем сознании отторгается, с женщиной предпочитающей войну и кнут в отношении перевоспитания других людей, простой улыбке своего дитеныша....но я все это стерпела, даже извинилась за свое несносное поведение....человеку говорившему о доверии но проверяющем каждый шаг, каждое слово на предмет не обманули ли его...человеку говорившему о том что мне можно доверить свой сон, но не знавшему как опасно доверять сон тому кто сам слаб...человеку который говорит что двери его дома всегда открыты, но забывающего сказать где его дом....человека который думает только о себе и не замечает никого другого кто не вписывается в его представление мечт и идеалов...человека может очень умного чтобы придумать волшебный прибор чтобы остановить войну, но забывающего о том что приборы слепы и сносят всех кто только проявляет возмущение ибо сердце прибора не сравнить с живым....и если его нет то и правда можно сказать только одно: я давно умер....а ты возвращайся к живым.....
Мне остается подписать открытку: the end.....

 Отправлено: 06.07.14 20:21. Заголовок: Поэтому, Николай, ва..

Поэтому, Николай, вам может не очень понятно почему я так с Библией...вы написали вопрос о том Бог и люди материальны в Эдемском саду... Бог наверное нет, но все тварное, сотворенное, конечно же материальной природы, получается что и сад тоже. Первое что создал Бог это небо и землю...т.е тонкоматериальное, лишенное животворящего духа и материальное земное имеющее дух животворящий, т.е душу живую...
Там все про это написано, но я рассматриваю материальные вопросы пользуясь некоторыми объяснениями из библии... А как иначе разобраться отчего себя люди так ведут... Т.е конкретно по теме хочу понять что заставляет людей убивать, не только материально, но и словом. И конечно разобраться отчего это бывает в рамках божьего промысла и как преступление, одно и тоже действие...многое по этой теме разобрала, но остались еще непонятные моменты и когда они выясняться то тему закрою...

 Отправлено: 06.07.14 22:59. Заголовок: Николай, вы не обижа..

Николай, вы не обижайтесь на то что называю это писаниной. Я стараюсь не читать, а понимать сама. Дело в том что простое явление может быть описано целым трактатом, даже обычный чих можно на десять страниц расписать используя метафизику. А можно несколькими предложениями поднять целые исторические цепочки формирования явления сложного...как, например, в приведеном отрывке со змеем и женщиной, про цепочку от Каина до Христа...я просто жалею свои мозги, коих итак мало для понимания...
Но спасибо за помощь, это помогло разобраться с черными птичками что прилетают за душами...я раньше не могла понять почему одни птички слетают и хватают души, а другие парят и не забирают душу... Я во сне видела однажды очень огромную такую, вполнеба, над страной называемой Израиль и тогда не поняла почему так, ведь там тоже стреляют часто....а сейчас кажется понимаю, незавидую я тому человеку по чью душу так парила птичка, да еще такая большая...много зла видать кто-то там сотворил и помер... Эти птички наверное и есть Ангелы, те которые хватают - хранители, а те которые парят не знаю как назвать, судьи наверное....
Но теперь понимаю почему вы называете бранными словами многих теософов с портала, ранить дух намного страшнее чем тело, это все равно что сказать Ангелу: кыш пошел я сам порулю....ой-ой-ой, боюсь даже представить чего за такое может приключиться...то не птички парят, а бомбы посыпятся с неба...

 Отправлено: 07.07.14 00:12. Заголовок: А вот еще два вида п..

А вот еще два вида птичек пока непонятно для чего... Подозреваю что один из них с неполным циклом превращения, а другой вид вообще странно, похоже на цикл развоплощения только для тонкоматериальных сущностей... Есть еще один вид, но пока упоминать в описании думаю не стоит, страшновато становится...
Если есть что про это, то очень пригодилось бы при разборе темы...

 Отправлено: 07.07.14 00:13. Заголовок: А вот еще два вида п..

А вот еще два вида птичек пока непонятно для чего... Подозреваю что один из них с неполным циклом превращения, а другой вид вообще странно, похоже на цикл развоплощения только для тонкоматериальных сущностей... Есть еще один вид, но пока упоминать в описании думаю не стоит, страшновато становится...
Если есть что про это, то очень пригодилось бы при разборе темы...

 Отправлено: 07.07.14 03:53. Заголовок: С появлением двух ра..

С появлением двух различных линий стало понятно, как и понятно то что войны и конфликты от мелкого до масштабного это противостояние этих двух линий...

 Отправлено: 07.07.14 04:18. Заголовок: Т.е эпоху первобытно..

Т.е эпоху первобытно общинного строя можно назвать самой гуманной стадией развития человечества....таких зверств и издевательств над людьми в прошлом этими двумя линиями не было. Они этого не умели это раз, и второе развитие линий зависит от количества единиц в их составе...т.е таким образом получается что фраза говорящая что борьба идет за души людей вовсе не означает защиту душ от этих линий...наоборот каждая стремиться пополнить ряды своего "братства".... Противостояние этих линий было огромно, людей мало, поэтому их все же берегли....ибо когда еды мало, ее экономят и берегут... Но несомненно этой эпохе нехватало культуры, а люди стремились к накоплению знаний...так появились ремесла и письменность...

 Отправлено: 07.07.14 04:27. Заголовок: В эпоху первобытно о..

В эпоху первобытно общинного строя этими линиями закладывается понятие традиция и жречества, что вполне объясняет то видимое разделение уровня жизни территориально(варварские племена и расцвет Египта) на фоне одного уровня культуры населения планеты.... Новое противостояние и человечество переходит в новую эпоху, эпоху средневековья....

 Отправлено: 07.07.14 04:27. Заголовок: В эпоху первобытно о..

В эпоху первобытно общинного строя этими линиями закладывается понятие традиция и жречества, что вполне объясняет то видимое разделение уровня жизни территориально(варварские племена и расцвет Египта) на фоне одного уровня культуры населения планеты.... Новое противостояние и человечество переходит в новую эпоху, эпоху средневековья....

 Отправлено: 07.07.14 05:36. Заголовок: наиля пишет: Никола..

наиля пишет:

цитата:

Николай, вы не обижайтесь на то что называю это писаниной.

Наиля, не стоит рассыпаться в излишней вежливости, тем более, странно предположить, что я буду переживать. Я просто жду, когда жизнь заставит взглянуть эту, добрую и чистую душой, женщину на древние чистые знания, а не подпитываться притчами, ключи от которых сами богословы уничтожили вместе со знающими людьми, не удосужившись понять мифы древних народов, спеша состряпать богословскую религию.

наиля пишет:

цитата:

.вы написали вопрос о том Бог и люди материальны в Эдемском саду... Бог наверное нет, но все тварное, сотворенное, конечно же материальной природы, получается что и сад тоже.

Это нонсенс, что возможно общение нематериального бога и материальных людей. Разве физический человек, к примеру, может общаться с субъективной для нас электрической энергией?
В вашей же Библии написано, что бога никто не может видеть, слышать, чувствовать.

наиля пишет:

цитата:

Я стараюсь не читать, а понимать сама.

Для понимания нужен соответствующий инструментарий, знание понятий и категорий, а не пыхтеть самому выдумывать невесть что, углубляясь в неизведанное. Моря пересекают в лодках и кораблях.

наиля пишет:

цитата:

в приведеном отрывке со змеем и женщиной, про цепочку от Каина до Христа...я просто жалею свои мозги, коих итак мало для понимания...

Е.П.Блаватская объясняет, приводя разные системы философий - гностиков, ранних христиан, каббалы еврейской и халдеев, персов, египтян, из индусских писаний. Сразу понять невозможно и не требуется - мозги свихнутся. Многие вопросы специально повторяются в разных главах с несколько иным изложением, чтобы читающий смог попытаться воспринять написанное. Рано или поздно приходит определённая степень понимания. Тема то очень трудная - сложная философия и метафизика, что усваивается только с процессом очищения читающего.

 Отправлено: 07.07.14 05:52. Заголовок: наиля пишет: С появ..

наиля пишет:

цитата:

С появлением двух различных линий стало понятно, как и понятно то что войны и конфликты от мелкого до масштабного это противостояние этих двух линий...

Древняя мудрость - "как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху" - аллегорически помогает понять процессы, происходящие в народе, если его представить одной сущностью, где люди, как электроны или клетки в человеке.
И наоборот. Как человек имеет сознание, так и электрон или клетка также наделена им. Но подчиняются нашим волевым решениям или безвольному шатанию за нашими страстями, слабостями и похотью.

Но каждый имеет право на свободу своего мнения и права на его высказывание.
наиля пишет:

цитата:

вполне объясняет то видимое разделение уровня жизни территориально(варварские племена и расцвет Египта)

К сожалению, здесь, Наиля, ты ошибаешься. Уровень развития Египта был сразу высочайшим, а все последующие века он только деградировал. Об этом написала Е.П.Блаватская в "Разоблачённой Изиде" и этот вывод Махатм только подтверждался находками историков и археологов. Очень давно на территорию Египта пришёл народ с древней Индии со своей высокоразвитой цивилизацией, со своими обширными знаниями и верованиями, с культами и жрецами, носителями сокровенного знания.

 Отправлено: 07.07.14 18:10. Заголовок: То была не вежливост..

То была не вежливость, я вспомнила что вы писали про теософию и ЕПБ и важности этого для вас, поэтому и написала. Не переживаете, то и хорошо, значит не обидела...а может именно обидела...
Давайте, по теме, Николай...

 Отправлено: 07.07.14 18:57. Заголовок: Позже по вашим сообщ..

Позже по вашим сообщениям, там есть вопросы у меня....