ТЕОСОФИЯ - ЭТО ЕСТЬ ВСЁ..., И ВСЕ...

 Отправлено: 09.10.13 02:14. Заголовок: Вижу бл-дей насквозь; сезон 9

Тема создана для удобства Хаюши, чтобы он имел свою личную страничку и не засорял другие темы форума.

 Отправлено: 24.06.15 21:21. Заголовок: их гоях Опьяненный..

цитата:

их гоях

Опьяненный вином неведения, человек не испытывает страха даже тогда, когда видит в мире тупых, несчастных, умерших и страдающих. Он не понимает, что мирское благосостояние подобно сновидению, молодость подобна временному цветению, а жизнь коротка, подобно вспышке молнии – и пребывает в иллюзорном спокойствии.
31. Даже жизнь в течении 100 лет коротка, половина ее тратится на сон, а вторая остается бесплодной из-за наивности, болезней, старости и страданий.

Пашу может принадлежать к любой религии. Как правило, он принадлежит к господствующей в обществе, но он непременно должен быть религиозен. Или это тантрический пашу. То есть, он не столько религиозен, сколько дхармичен – он должен следовать определенным устоям своего общества или доминирующей религии. Поэтому пашу не так уж и плох. Это обыкновенный, законопослушный и богобоязненный обыватель.
Совершенно равнодушный к духовной практике, религии и морали человек, который не желает даже внешне считаться с общепринятыми нормами этики или поведения, образа жизни – он называется махапашу, и он стоит гораздо ниже чем пашу.

 Отправлено: 24.06.15 21:23. Заголовок: fyyf пишет: Сам он р..

fyyf пишет:

цитата:

Сам он рос на его пайках. Жизнь была сытая. Что не способствует... ранней мудрости.

http://savepic.org/1006835.jpg

"Русские почти не улыбаются, так как это связано с особыми функциями русской улыбки, отличающими её от улыбки как на Западе, так и на Востоке. Об этом пишет доктор филологических наук Иосиф Стернин, автор статьи «Улыбка в русском коммуникативном поведении». В русском коммуникативном поведении улыбка вежливости или из вежливости просто не принята, и даже наоборот — к чисто вежливой улыбке собеседника, если она опознана как таковая, русский человек обычно относится настороженно или даже враждебно. Русская фраза «он из вежливости улыбнулся» содержит неодобрительное отношение к улыбнувшемуся. Постоянная вежливая улыбка называется у русских «дежурной улыбкой» и считается неприятной чертой человека, проявлением его неискренности, скрытности, нежелания обнаружить истинные чувства. Коллективность бытия русского человека предполагает, что все должны всё друг о друге знать. Отсюда — стремление и привычка не скрывать своих чувств, своего настроения. Повседневный быт русского человека, прежде всего крепостного крестьянина, на протяжении многих веков был тяжёлой борьбой за существование. В результате озабоченность закрепилась как нормативная бытовая мимика. Улыбка же отражает в этих условиях исключение из правил — благополучие, достаток, хорошее настроение, а всё это может быть у немногих и в исключительных случаях. Это может вызывать вопросы, зависть и даже неприязнь: «Чего разулыбался?»"

erisity пишет:

цитата:

"Именно генетически ущербные - у него все русские. Рабы и т.д." - НЕТ НЕ ИМЕННО / и НЕ "ГЕНЕТИЧЕСКИ" - а ИСТОРИЧЕСКИ

Евгений Понасенков. Россия стремительно возвращается к тотальному мракобесию.

http://dv-gazeta.info/news/rossiyu-stremitelno-vozvrashhaetsya-k-totalnomu-mrakobesiyu.html

http://terra-theosophy.com/forum/viewtopic.php?p=18106#p18106

цитата:

Россия продолжает бежать назад в прошлое, увеличивая скорость — и со все более «интеллектуальным» выражением лица. Каждая рабочая неделя приносит новые рекорды скорости и демонстрации все более кошмарных гримас. Настоящая «птица-тройка»: летит, не пойми куда — и все от нее шарахаются. Забаррикадировавшийся Майдан, кстати, это не столько пламенная любовь к жестким экономическим требованиям Европы, сколько ужас от демонстрации «духовности» щедрой на подкуп (на покупку «братской любви») России. Последняя радость отечественного забега в прошлое — активно продвигаемая депутатами из числа бывших членов КПСС — внесение в Конституцию пункта о православии как основе идеологического курса государства. Это означает, что мы сразу вычеркиваем целый век из собственной истории, а так же то, что мы рубим все канаты, связующие Россию с цивилизованными и успешными странами. В новой ситуации Россия перестанет быть светским государством, а свобода совести и прессы будет автоматически юридически отменена. Также в Конституции будет заложен быстро и эффективно действующий механизм по развалу Российской федерации — потому что в двадцать первом веке число атеистов, агностиков, а так же невоцерковленных составляет большинство от населения, кроме того — так называемые «верующие» делятся на множество конфессий, которые зачастую на дух друг друга не переносят. Необратимый (надеюсь) процесс начался при Петре: он был вынужден завезти сюда ученых — ибо за все века существования России местные «духовные скрепы» не допустили появления ни одного (!) ученого. Пушкин высмеивал «глупого попа», а гениальный публицист Виссарион Белинский написал в 1847 году письмо Гоголю (оно стало гласом целого поколения), в котором подытожил историю российского православия. Этот документ — важнейший источник и одновременно блистательный аналитический материал — поэтому я предлагаю вам самостоятельно найти полный его текст, а сейчас мы вспомним наиболее показательные тезисы. Итак, Виссарион Григорьевич пишет: "Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиэтизме, а в успехах цивилизации, просвещения, гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства человеческого достоинства, столько веков потерянного в грязи и соре, — права и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью, и строгое по возможности их исполнение. А вместо этого, она представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдания, каким лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Васьками, Стешками, Палашками; страны, где, наконец, нет не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей!"

wikipedia.org / Белинский, Виссарион Григорьевич / Оценки и значение:

цитата:

Значение Белинского и его влияние в русской литературе было очень велико. Он не только указал тот путь, по которому должна идти литература, чтобы стать общественной силой, но явился учителем и руководителем молодого поколения писателей, — плеяды 1840-х годов. Как литературный критик Белинский выдвинул и обосновал теорию реализма, на много лет вперед определив пути развития русской литературы. Его статьи-монографии о творчестве А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, А. С. Грибоедова, М. Ю. Лермонтова содержали ряд новых эстетических принципов и положений, ставших ключевыми при оценке литературного произведения, — народность, соответствие действительности, верность характеру героя, современность. Художественная точка зрения всегда сочеталась у него с исторической и социальной. Плеханов считал Белинского «самым глубокомысленным из наших критиков», обладавшим «чутьём гениального социолога».

РОССИЯ СТРЕМИТЕЛЬНО ВОЗВРАЩАЕТСЯ К ТОТАЛЬНОМУ МРАКОБЕСИЮ - С «ЧУТЬЕМ ГЕНИАЛЬНОГО СОЦИОЛОГА» ПРИСЛУШИВАЯСЬ К РАЗДРАЖАЮЩЕМУ ПРАВОСЛАВНОГО МРАКОБЕСА ЧМОКАНИЮ ГУБАМИ ЕЕ ТУДА ТОЛКАЕТ FYYF АПОЛОГИЗИРУЯ ДЕСТРУКТИВНОЕ БЫДЛО

fyyf пишет:

цитата:

Он раньше рассказывал, что у него дед-ветеран ВОВ еще работает на космодроме консультантом. Сам он рос на его пайках. Жизнь была сытая. Что не способствует... ранней мудрости.

традиционный быдляццкий мем "не до жиру быть бы живу"

где нет удовольствия, там нет креативности, где нет креативности, там сраный мать его "ТРУД" - бессмысленен, добро пожаловать в крепостную рашку, крепостная Европа даже в самых бедных слоях рабов сохраняла в жизнях простого люда концепт УДОВОЛЬСТВИЯ https://www.youtube.com/watch?v=kDhtYkw-RNM потому в Европе элементарно вкусные сыры и прочие продукты развитой [не в пример убогой славянской] культуры питания т.к. и простой люд не переставал искать способы повышения качества жизни, удовольствий, чего возьмешь с вонючего славянского мученика есть ли смысл от их реакционных потомков в цивилизованном обществе ожидать чего-то приятного и положительного когда те из собственных то унылых жизней с корнем рвали сам концепт удовольствия, себе не могут следовательно не могут в принципе, Запад почему-то ждет УЛЫБОК от ебаных горелых мучеников always "не до жиру быть бы живу"

цитата:

Именно генетически ущербные - у него все русские

цитата:

НЕ "ГЕНЕТИЧЕСКИ" - а ИСТОРИЧЕСКИ

но, -

Юлия Ковас, доктор психологии, руководитель лаборатории когнитивных исследований и психогенетики ТГУ: «Только невежда может отрицать влияние генов или окружения на мыслительные способности или поведение человека.» http://news.vtomske.ru/details/45227.html

 Отправлено: 24.06.15 21:25. Заголовок: ...

дар аль харб пишет:

цитата:

Что теософия? Кто первым придумал и подробно расписал расовые теории?

Этот вопрос Татьяне (из Магнитогорска). Только она может сказать, что прочитала всю Блаватскую.
Она, наверняка, знает ответ.
Если интересно, что я думаю, то могу сказать только следующее:
Елена Петровна имел вторую сильную деловую логику (она была Бальзак по соционике - интуитивно-логический интроверт).
На первом месте - интуиция времени. На втором - деловая логика.
Сейчас она была бы первой бизнес-леди. Она знала, кому, что и где сказать. Чтобы информация была воспринята.
Тексты ее были ориентированы исключительно на элиту, на высшее общество (способные воспринять ее тексты, и, главное, способные поддержать ТО). Отсюда особенности и текстов, и поведения.
Мистификация в тех кругах не была чем-то зазорным. Это был род творчества. Скучающая богатая публика собиралась в салоны именно за этим.
Поэтому, чем короче произведение (её), чем более четкие формулировки, тем они правильнее (например, цели ТО).
На них и будем ориентироваться.

 Отправлено: 24.06.15 21:28. Заголовок: Махапашу стоят вообщ..

Махапашу стоят вообще вне всякой религии и ведут полускотский образ жизни. Это наиболее деградировавший во всех отношениях тип людей, лишенных каких бы то ни было духовных запросов: психически больные, наркоманы, алкоголики, бродяги, уголовники и т.п. Такие "люди" живут лишь низменными инстинктами. Асурья ("демоничный") - обычно существо нечеловеческой природы. Но демонический характер может проявляться и в людях. Когда в человеке доминирует асурья-бхава, он с крайней ненавистью относится к преданным Богу людям и вообще к любой религии. Часто такие "люди" отличаются поистине звериной жестокостью, имеют особую склонность ко злу и насилию. Говоря языком христианства, такой человек "одержим дьяволом", т.к. не принадлежит самому себе, являясь слепой игрушкой в руках невидимых демонов (асуров), хотя сам может считать себя "свободной и незакомплексованной личностью". Иногда асурья привержены некоему своему собственному пониманию религии, основанному на крайне эгоистических мотивациях в духовной практике, черной магии и т.п. Махапашу и асурья являются тамо-йогья-дживатмами (душами, связанными с материальным качеством тьмы, т.е. с тамо-гуной) и являются существами с крайней степенью помрачения сознания. Такое помрачение делает их практически невосприимчивыми к духовному знанию, и они обычно привержены вульгарному материализму, воинствующему атеизму или же какому-нибудь "культу" сатанистской направленности

 Отправлено: 24.06.15 21:45. Заголовок: Если интересно, что ..

цитата:

Если интересно, что я думаю, то могу сказать только следующее: Елена Петровна имел вторую сильную деловую логику (она была Бальзак по соционике - интуитивно-логический интроверт). На первом месте - интуиция времени. На втором - деловая логика. Сейчас она была бы первой бизнес-леди

я тоже действую по такому принципу. Я тоже оправдываю всех блядей. Потому у нас и чорт колдун Заец - аморальный херой.

 Отправлено: 24.06.15 21:58. Заголовок: кто бы поспорил кром..

цитата:

кто бы поспорил кроме шпроты балтийской и апологете пидаров по совместительству

кто бы этот спор смачно проебал как не пензанский мракоеб хатабка в аффекте

цитата:

Кто утверждал, что рыжие люди - это одержимые дьяволом? Конечно - блять епб (кстати, сама она тоже была рыжей и имела еврейские корни). Кто утверждал, что низкорослые люди - это дегенераты? Конечно - блять епб. Кто утверждал, что негры - это раса на уничтожение, как и все евреи (семиты), китайцы, цыгане и т.д.

кто утверждал, что ебацца надо "по традиции - в темноте и классически"? конечно - пуганый хатабка

цитата:

поставим точку на жыдах и блядях им подобных Носиках и Порасюнковых

поставим точку на мутной хатабке т.к. ему нечего предьявить в качестве русской культуры кроме всего того что уже было на Западе откуда ее и спиздили, но то был выбор России, "тому подобные" в контексте российской культуры означает "Западу подобные" а каков выбор пуганой хатабки которой до сих пор было нечего предьявить в качестве русской культуры да "чтобы не Западу подобно" - поставим на нем и ему подобных мутных асслоебах точку

 Отправлено: 24.06.15 22:13. Заголовок: не принадлежит самом..

цитата:

не принадлежит самому себе, являясь слепой игрушкой в руках невидимых демонов (асуров), хотя сам может считать себя "свободной и незакомплексованной личностью"

Вспоминаем аюрведический трактат «Аштанга Хридая самхита»:

«Его лицо подобно полностью распустившемуся цветку лотоса и полно доброты. Он не впадает в гнев, он мало разговаривает и выделяет мало пота, фекалий и урины. Он равнодушен к пище, почитает богов и дважды рожденных (брахманов), необычайно чистоплотен и в речах своих учтив и обходителен. Он подолгу сидит с закрытыми глазами, источает приятный запах, благожелателен и предупредителен с окружающими. Он любит белые цветы, белые одежды, реки, горы и высокие строения, он (подолгу) бодрствует, он не груб с окружающими и не пугает других. Таковы свойства человека, одержимого дева граха.»

 Отправлено: 24.06.15 22:14. Заголовок: Дришти-бадха, или сг..

Дришти-бадха, или сглаз – это беспокойства, приносимые взглядами некоторых грах (зловредных тонкоматериальных сущностей).

Подлых или жестоких людей; смертельно испуганных; измученных жаждой; истощенных чрезмерным потаканием своей похоти; упрямцев; злобных; разорившихся; изгоев; отчаявшихся; нерях; больных; сходящих с ума от веселья; очень красивых; мотов, транжир, прожигателей жизни; слабоумных; с головы до пят увешанных украшениями; гуляющих по ночам в одиночестве и людей, чье несчастье не за горами, атакуют пять бхутов (духов).

Женщинам, умащенным маслом; роженицам; в ту ночь, когда девушка становится женщиной; вдрызг пьяным; обнаженным; беременным; чрезмерно страстным или пресыщенным половыми утехами; часто стоящим на улицах, в парках и на перекрестках; менструирующим; безнравственным; вечно хнычущим, плаксам и непоседам, а также красавицам вредят гухьяки.

Определив причину и место нападения этих духов, нужно немедленно найти защитное средство.

 Отправлено: 24.06.15 22:43. Заголовок: Кто первым придумал ..

цитата:

Кто первым придумал и подробно расписал расовые теории? Блять епб? Конечно она.

первым придумал и подробно расписал расовые теории "не блять епб", конечно не она, то были древние протофашики Брахманической религии

но сфорсмулировав вопрос "кто первым расписал расовые теории НА ЗАПАДЕ"?, ответ будет - блять епб, конечно она

другой вопрос: с чего вдруг пуганого хатабку апологета стремных антагонистоф Западной культуры - должно волновать кто там что первым не так делал НА ЗАПАДЕ ["кто первым расписал расовые теории НА ЗАПАДЕ"], тем более что на Западе это общеизвестно и на "принесенных с востока расовых теориях" давно поставлена точка:

http://terra-theosophy.com/forum/viewtopic.php?p=18476#p18476

цитата:

homo духовнус, разновидности hinduismus, тыщялетиями носят земли тропичские индийские; "арийцы" от санскр. ārya - "почетный, уважаемый, благородный", по другую сторону от себя, "благородных индийцев" (ārya) - древние индусы поставили anārya санскр. "неарий", mleccha - "варвар", dāsa "враг"; жили-были благородные протофашики-индусы (ārya) посреди неблагородных врагов и варваров (anārya), вопреки "эволюции" теософичского пошиба, эволюционная история homo sapiens не восходит к "древним арийцам" (об атлантах и прочих гигантоманческих плодах обскурантического воображения здесь говорить не будем) и словосочетания "арийская раса" в картине естественной эволюции не встречается (арийское "звено" еще не нашли), но в 19-20в. у затюканых англичанами индусов назрела потребность в укреплении своего "национального самосознания", реализовать которую наиболее приятно и эффективно оказалось через старуюдобрую идею арийства, там и Теософское Общество подбодрило соответствующими печеньками по теме (однажды почти объединившись с Арья Самадж) М.Н. Рой, основатель Радикального Гуманистического Движения исходит из факта, что корни фашизма лежат в древней Брахманической религии, и он показывает, как европейские, в частности германские фашистские философы заимствовали концепции брахманических школ и писаний. Такие концепции, как арийская расовая теория, превосходство сильных над слабыми, концепцию тиранического супермена и так далее. М.Н.Рой заостряет внимание индийцев на том, чтобы не подпали под влияние хиндуистского возрождения, которое, по его убеждению, ни что иное, как фашизм в другом одеянии. («Какое новое учение понесут новые индийские учителя "мудрости" по миру?» by Василий Щерба.)

 Отправлено: 24.06.15 23:29. Заголовок: ...

SS пишет:

цитата:

Рухнет ли американская империя? https://youtu.be/8TlQhikWdO0?t=5179

Евгений Понасенков Поражение Империи неизбежно
1:34:00
офицеры в Отечественной войне 1812 г. - они были низкорослые, узкоплечие, пахли лошадьми, малообразованными - они даже советской школы не заканчивали,
где их честь - нет никакой чести.
Очевидно, он этими словами оправдывает отсутствие чести у себя.

"Надо быть свободным ученым, свободным человеком". НО!
Ему почему-то никто не объяснил, что, если тебе дано много, то и ответственность твоя велика.
Ответственность за тех, кому меньше повезло в жизни. Кто его кормит, одевает, возит, строит ему дома...

 Отправлено: 25.06.15 00:13. Заголовок: fyyf пишет: он этим..

fyyf пишет:

цитата:

он этими словами оправдывает отсутствие чести у себя

потустороннее присутсвие у этого "поноса" сверхъесттесвенных деструктивных влияний очевидно "понос" одержим бесом

цитата:

помрачение делает их практически невосприимчивыми к духовному знанию, и они обычно привержены вульгарному материализму, воинствующему атеизму

лапа асурическая крепко держит "поноса" за глотку

цитата:

Асурья ("демоничный") - обычно существо нечеловеческой природы. Но демонический характер может проявляться и в людях. Когда в человеке доминирует асурья-бхава, он с крайней ненавистью относится к преданным Богу людям и вообще к любой религии

 Отправлено: 25.06.15 00:18. Заголовок: fyyf пишет: НО! ..

fyyf пишет:

цитата:

НО!

что за лапа держит за глотку фуф'у?

цитата:

Его лицо подобно полностью распустившемуся цветку лотоса и полно доброты. Он не впадает в гнев, он мало разговаривает и выделяет мало пота, фекалий и урины. Он равнодушен к пище, почитает богов и дважды рожденных (брахманов), необычайно чистоплотен и в речах своих учтив и обходителен. Он подолгу сидит с закрытыми глазами, источает приятный запах, благожелателен и предупредителен с окружающими. Он любит белые цветы, белые одежды, реки, горы и высокие строения, он (подолгу) бодрствует, он не груб с окружающими и не пугает других. Таковы свойства человека, одержимого дева граха

 Отправлено: 25.06.15 00:22. Заголовок: fyyf пишет: где их ..

fyyf пишет:

цитата:

где их честь

Лейтенант К. предстал перед трибуналом за избиение сапожника Иванова, в результате которого тот лишился глаза. Подсудимый был оправдан, когда судьи узнали в процессе расследования, что сапожник очень досаждал лейтенанту К. и распространял о нем порочащие его слухи.

Заинтересовавшись этим делом, я, несмотря на решение суда, провел собственное расследование, расспросив знакомых и родственников пострадавшего, чтобы лично удостовериться в том, каковы действительные причины поступка лейтенанта К.

Как я узнал, этот лейтенант заказал у сапожника сначала одну пару сапог, а потом еще две и обещал заплатить ему за работу в двадцатых числах месяца, когда будет получено жалованье. Так как деньги не были посланы в срок, сапожник пришел к лейтенанту с просьбой вернуть долг. Офицер обещал заплатить на следующий день, и так продолжалось довольно долго. Лейтенант кормил его обещаниями, не отдавая денег, однако Иванов не прекращал свои визиты, так как для него эти деньги были очень важны. Для того чтобы купить кожу для сапог, он потратил все свои сбережения, и ему нечем было кормить своих шестерых детей.

В конце концов приходы сапожника так надоели лейтенанту, что он приказал своему денщику гнать того взашей, а если он заявится снова, задать ему хорошую трепку.

Денщик, человек добродушный, не стал бить Иванова, как ему было приказано, а желая по-дружески убедить его не раздражать хозяина, пригласил сапожника на кухню. Иванов присел, а денщик начал ощипывать гуся, предназначенного для жаркого. Видя это, сапожник заметил: "Ваш хозяин, не заплатив мне долга, ест каждый день жареных гусей, а мои дети пухнут с голоду!"

В это время лейтенант К. случайно зашел в кухню и услышал эти слова. Он в бешенстве схватил со стола свеклу и ударил Иванова в лицо так сильно, что выбил ему глаз.

Второй случай, – продолжал Богаевский, – так сказать, полная противоположность первому. Некий лейтенант Макаров не смог заплатить долг в установленный срок капитану Машвелову и поэтому застрелился. Следует сказать, что Машвелов был известным карточным шулером. Каждый день он кого-нибудь обыгрывал, и для всех было очевидно, что он не чист на руку Некоторое время тому назад лейтенант Макаров сел играть в карты с другими офицерами, среди которых был и Машвелов, и не только проиграл все деньги, что имел при себе, но даже занял некоторую сумму у этого Машвелова, обещая вернуть ему их через три дня. Так как это была довольно большая сумма и он не смог достать столько денег к указанному сроку, Макаров застрелился, чтобы не запятнать честь офицера.

Оба эти события случились из-за денег. В первом случае должник выбил глаз своему кредитору, во втором случае должник предпочел застрелиться. Почему так вышло? Потому что знакомые Макарова стали бы презирать его, если бы он не заплатил карточного долга, тогда как в случае с долгом Иванову все было в порядке вещей, даже если бы его дети умерли с голоду. Своевременный возврат долга сапожнику не предусмотрен кодексом офицерской чести.

 Отправлено: 25.06.15 00:25. Заголовок: Когда брамины стали ..

Когда брамины стали поддерживать кастовый институт они уже потеряли свое высокое посвящение. В то время одновременно создавались условия дегенерации масс. Это два встречных поведения присущих непросвещенным магам и паразитам. Просвещеные духовники и учителя никогда не могли выступать за социальное неравенство на генетической основе. Поскольку определяющим есть система воспитания и условия жизни. Не" железо" а воля и заложенная в него регулярная программа определяет массовую долю человекоподобных в обществе. Посвященные не могли считать блядями свой народ при этом обыдляя его. Они всегда считали блядями блядей паразитирующих на культивации невежества

 Отправлено: 25.06.15 00:30. Заголовок: fyyf пишет: Ответств..

fyyf пишет:

цитата:

Ответственность за тех, кому меньше повезло в жизни. Кто его кормит, одевает, возит, строит ему дома...

fyyf рассуждает колхозными категориями эпохи традиционных обществ давным давно провонявшей да сменившейся индустриальной эпохой [на Западе], которой также уже нет [на Западе] т.к. на дворе информационная эпоха, в которую да да те самые "свободные ученые, свободные человеки" кормят, одевают, возят, строят фиифе дома а не мракобесы духовные мученики сраные паразиты как раз на научной платформе цивилизованного общества, че за колхоз fyyf, в 21 в. пища есть продукт пищевых технологий (есть такие вучоные - пищевые технологи называются, слышала? без них дуй на огород начинать суровое выживание), одежда так же продукт современных технологий (особенно обувь, особенно эффективная и недорогая), архитектура - ну да, у нас в нелепом Шпротланде эти быдляццкие строители "строили нам дома" так что этот торговый центр летально рухнул на головы 52 человек, с тех пор сраному необразованному строительному быдлу в Латвии стало туго, реформы в области компетентности строительного персонала, все необразованное быдло которому "неповезло" вымели нах [теперь у тебя должно быть строительное образование по ЕС стандарту или пшол неуч гавеный на сраный огород еб*ться в темноте никто у нас такого терь ниче строить не пустит]

 Отправлено: 25.06.15 00:34. Заголовок: Какого хуя эти мойщи..

Какого хуя эти мойщики сортиров и вонючих жоп престарелых фашистов в германии удумали влепить недопаспорта русским в Концерогено-Шпротии? Их блядей при вьезде в россионию надо помечать банкой шпротов на веревке на шее как сраныз котов

 Отправлено: 25.06.15 01:12. Заголовок: Какого хуя эти мойщи..

цитата:

Какого хуя эти мойщики сортиров и вонючих жоп престарелых фашистов в германии удумали влепить недопаспорта русским в Концерогено-Шпротии?

у них от окупации психологическая травма как у ребенка жертвы педофила [хто тот педофил ты понял], ударились в этнократию

уже в ЕС но до сих пор в неадеквате, и беженцев принимать не хотят, ну че, "не толерасты" будь доволен XПОНОС ;)

 Отправлено: 25.06.15 01:17. Заголовок: кто утверждал, что е..

цитата:

кто утверждал, что ебацца надо "по традиции - в темноте и классически"? конечно - пуганый хатабка

это с женами (женой), шпрота. Как с блядьми, в Шариате не сказано. Как у пидаров - тоже. Потому шпроту можно епать по-всякому (кто хочет, разумеется), ибо молчание - знак согласия.

 Отправлено: 25.06.15 01:30. Заголовок: это с женами (женой)..

цитата:

это с женами (женой), шпрота. Как с блядьми, в Шариате не сказано. Как у пидаров - тоже. Потому шпроту можно ебать по-всякому (кто хочет, разумеется), ибо молчание - знак согласия.

wikipedia / Сексуальные предписания в исламе / Запретное и нежелательное в сексе

цитата:

В исламском обществе сексуальные отношения регулируются четкими религиозными предписаниями, которые поощряют любовь и секс в законном браке. Половое сношение вне брака в исламе является категорически запрещённым и греховным поступком и определяется как прелюбодеяние (зина).

цитата:

Зина́ (араб. زنا‎‎ — «прелюбодеяние») — в исламском праве (фикх) незаконная половая связь между людьми, которые не состоят в браке. Во всех четырёх суннитских и двух шиитских мазхабах термин «зина» означает добровольный половой акт между мужчиной и женщиной, которые не состоят в браке друг с другом. В большинстве европейских языков существует различие между понятиями «прелюбодеяние» (то есть половой акт женатого мужчины не с женой, или замужней женщины не с мужем) и «блуд» (то есть половой акт между двумя несостоящими в браке людьми). Однако в исламском праве такого отличия нет. Исламское законодательство предусматривает наказания для мусульман и немусульман на основе Корана и сунны пророка Мухаммада. Необходимость наличия четырёх надёжных свидетелей делает процедуру доказательства преступления почти невыполнимой.

цитата:

В сеть попали кадры публичной казни в Сомали, где женщина была забита камнями за "секс вне брака". Произошло это в 425 км от столицы Сомали Могадишо, в регионе Нижняя Джуба. По словам источников, многие жители города Джамаме просились принять участие в наказании. Местные исламисты из Аль-Шабаб, уверенно заявляют, что такой вид наказания предусмотрен по шариату и так будет с каждым. Собственно, подобные истории наглядно демонстрируют, что такое шариат не ограниченный рамками светского государства.

--->

цитата:

кто утверждал, что ебацца надо "по традиции - в темноте и классически"? конечно - пуганый хатабка

 Отправлено: 25.06.15 01:52. Заголовок: это с женами (женой)..

цитата:

это с женами (женой), шпрота. Как с блядьми, в Шариате не сказано. Как у пидаров - тоже. Потому шпроту можно епать по-всякому (кто хочет, разумеется), ибо молчание - знак согласия.

а может быть стеснительный мракоеб этим неуклюже пытался сказать што я зря его рядом с блять епб пристроил в список "кто утверждал", пытался сказать што хаттабка на пароходе не понят, может быть с тех пор прозванный мракоебом он тогда и не имел ввиду что все люди мира должны обязательно ибацца по шариату, так что, ты неуклюже пытаешься оформить какую-то такую мысль что ли, мракоеб? дык так бы и сказал, я мол не пропагандон всемирного ебаццкого единства в темноте, или пуганый хатабка испугался што его тогда могут принять за толераста а там и до пидара недалеко во какая проблема неуклюжего хатабку оказывается мутит, тут в сранишате сказано, тут не сказано, а там все сказано четко и ясно, просто пуганый хатабка хотел донести совсем другую мысль и при этом не вызвать на свою жопу гнев аллаха с которым хатабка в трепетных тесных отношениях и не хотел бы соскальзывать с Его бальшого инструмента