ТЕОСОФИЯ - ЭТО ЕСТЬ ВСЁ..., И ВСЕ...

 Отправлено: 27.09.12 21:37. Заголовок: Прародители людей

Не переписывать же всю ТД, но довольно объемную цитату привести необходимо. А дальше разберемся, надеюсь - где Евгений узрел в тексте, что женщин и мужчин "творили" разные классы Питри. Если я правильно поняла его собственные утверждения, основаные на личном переводе текстов ТД.

В переводе Е.И. Рерих это звучит так:

цитата:

СТАНЦА III. – Продолжение. 13. ПОШЛИ ОНИ , КАЖДЫЙ В ПРЕДНАЗНАЧЕННУЮ ЕМУ ЗЕМЛЮ; СЕМЬ ИЗ НИХ, КАЖДЫЙ НА СВОИ УДЕЛ. ВЛАДЫКИ ПЛАМЕНИ ОСТАЛИСЬ ПОЗАДИ. ОНИ НЕ ЗАХОТЕЛИ ИДТИ. ОНИ НЕ ПОЖЕЛАЛИ ТВОРИТЬ. Сокровенные Учения показывают божественных Прародителей, как создающих людей на семи частях земного шара, «каждый на своем уделе» – т. е., каждый особую Расу людей по внутреннему и внешнему виду, и на различных Зонах. Это полигенистическое утверждение рассматривается в другом месте в Станце VII. Но кто же «Они», кто создает, и «Владыки Пламени», «которые не захотели»? Оккультизм разделяет «Создателей» на Двенадцать Классов, из которых четыре достигли «Освобождения» до конца «Великого Века», пятый готов достичь его, но, все еще, остается деятельным на умственных планах, тогда, как семь классов еще находятся под непосредственным Кармическим Законом. Эти последние действуют на обитаемых Мирах нашей Цепи. Экзотерические индусские книги упоминают Семь Классов Питри и среди них два определенных вида Прародителей или Предков: Бархишады и Агнишватта; или одни, обладающие «священным огнем», и другие, лишенные его. Ритуализм индусов, по-видимому, связывает их с жертвенными огнями и с грихастха браминами в их ранних воплощениях, с теми из них, кто в своих предыдущих рождениях охранял и теми, кто не охранял, как они должны были это делать, священные огни своего очага. Различие это, как сказано, взято из Вед. Первый и наивысший Класс (эзотерически), Класс Агнишватта, представлен в экзотерической аллегории, как состоящий из грихастха или браминов, глав семей, которые не выполнили своего долга в поддержании огней очага и в приношении жертв на сжигание огнем в своих прошлых рождениях, в других Манвантарах и потому утратили всякое право на принесение им жертвоприношения с огнем. Тогда как Бархишады, будучи браминами, поддерживавшими священные огни у своего очага, почитаются, таким образом, по сей день. Следовательно, Агнишватта представлены, как лишенные огней, тогда как Бархишады обладают ими. Но Эзотерическая Философия объясняет первоначальную классификацию, как возникшую в силу различия между природами этих двух Классов: Агнишватта Питри лишены «Огня», то есть творческой страсти, ибо они слишком божественны и чисты, тогда как Бархишады, будучи Лунными Богами, более тесно связанными с Землею, стали Элохим'ами, творцами форм или Адама из праха. Аллегория говорит, что Санандана и другие Ведха, Сыны Брамы, его первое потомство: «Были без желании или страсти, вдохновленные святой мудростью, отчужденные от Мира, и не желали иметь потомства» . Именно таков смысл слов в стихе: «Они не захотели творить», и это объясняется следующим образом: «Первичные Эманации творческой Мощи слишком близки к Абсолютной Причине. Они силы преходящие и латентные, которые разовьются лишь в грядущих и последующих стадиях». Этим все объясняется. Потому сказано, что Брама ощутил гнев, когда он увидел, что те «Воплощенные Духи, рожденные из его членов [гатра], не захотели размножаться». После чего, как говорится в аллегории, он создает других семь Разумом-рожденных Сынов , именно Маричи, Атри, Ангирас, Пуластия, Пулаха, Крату и Васишта, последний часто заменяется Дакшей, наиболее многочадным из Создателей. В большинстве текстов эти Семь Сыновей Васишта-Дакша называются семью Ришами Третьей Манвантары: последняя относится так же к Третьему Кругу, как и к Третьей Коренной Расе и ее расовым ответвлениям в Четвертом Круге. Все они Создатели различных Существ на этой Земле, так называемые Праджапати, но в то же время они появляются как различные воплощения в ранних Манвантарах или Расах. Таким образом, становится ясным, почему Агнишватта, лишенные более грубого «творческого огня», и потому неспособные создать физического человека, также не имея Двойника или Астрального Тела, чтобы выявить его, ибо они были без какой-либо «формы», показаны в экзотерических аллегориях как Йоги, Кумары [непорочные Юноши], которые стали «восставшими» Асурами, сражающимися и противодействующими Богам и т. д. Тем не менее лишь они могли завершить человека, то есть, сделать его самосознательным, почти божественным Существом – Богом на Земле. Бархишады, хотя и обладали «творческим огнем», были лишены высшего элемента Махата. Будучи на уровне с низшими «Принципами» – теми, которые предшествуют грубой объективной материи – они могли дать рождение только внешнему человеку или же, вернее, прообразу физического, астральному человеку. Таким образом, мы видим, что хотя задание это возложено на них Брамой – коллективным Махат'ом или Вселенским Божественным Разумом – «Тайна Творения» повторяется на Земле, но в обратном порядке, как в зеркале. Именно те, кто не в состоянии создать духовного бессмертного человека, отбрасывают бессознательный образец (Астральный) физического Существа; и как это будет видно, именно те, кто не хотел размножаться, пожертвовали собою во благо и спасение Духовного Человечества. Ибо, чтобы закончить семеричного человека, чтобы добавить к его трем низшим Принципам и скрепить их с Духовной Монадой – которая никогда не смогла бы пребывать в такой форме, иначе как в абсолютно латентном состоянии – нужны два связующих «Принципа»: Манас и Кама. Это требует живого Духовного Огня среднего Принципа из Пятого и Третьего Состояния Плеромы. Но этот Огонь находится во владении Треугольников, а не у (совершенных) Кубов, которые являются символами Ангельских Существ : первые обрели его со времени Первого Творения и, сказано, что они завладели им, как в аллегории Прометея. Именно они являются активными и потому – в Небесах – они Существа, переставшие быть «чистыми». Они стали независимыми и свободными Разумами, явленными в каждой Теогонии, как сражающиеся за эту независимость и свободу и, следовательно – в обычном смысле – как «воспротивившиеся божественному пассивному закону». Таким образом, именно они есть те «Пламена» – Агнишватта – которые, как это показано в стихе, «остались позади», вместо того, чтобы последовать за другими для создания людей на Земле. Но истинный эзотерический смысл заключается в том, что большинство из них было предназначено к воплощению, как будущие Ego грядущего посева Человечества. Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: плод разума и расцвет разумного самосознательного Эготизма – в высшем духовном смысле. Древние труды упоминают его, как Карана Шарира на плане Сутратма, что есть «златая нить», на которой подобно бусам нанизаны различные Личности этого Высшего Ego. Если бы сказать читателю, как это дано в полу-эзотерических аллегориях, что эти Существа были возвращающимися Нирвани из предыдущих Маха-Манвантар – Веков, неисчислимой длительности, которые канули в Вечность еще более

Что скажешь, коллега?

 Отправлено: 09.12.12 10:18. Заголовок: Evgeny пишет: Евг..

Evgeny пишет:
[quote]`
Евгений, мне кажется что вы становитесь ортодоксом, что, с одной стороны хорошо, будет кому защищать чистоту Учения, с другой стороны, вы можете превратиться в тирана не позволяя никому мыслить вправо или влево от того, что написано в ТД, причем от вашего трактования как это написано.
Если нам сравнить законы Вселенной с правилами игры в шахматы, то при всех соблюдениях правил игроками разве все партии в шахматы одинаковы? А ведь нам выданы далеко не все законы Вселенной, помните оговорку Кут Хуми что существуют исключения из правил, или, как он выразился "правила над правилами"? То есть по сравнению с игрой, нам не все правила объяснены и не все фигуры показаны.

 Отправлено: 12.12.12 07:02. Заголовок: olgerd пишет: Евген..

olgerd пишет:

цитата:

Евгений, мне кажется, что вы становитесь ортодоксом, что, с одной стороны хорошо, будет кому защищать чистоту Учения,

Это тебе только кажется, olgerd.
Не знаю, как в Европе, но за океаном ортодоксами называют тех людей, кто конвертирует в себе Христианскую религию Православие (Orthodoxy), ортодоксальную. Следовательно, все православные последователи на английском языке называются ортодоксами.

olgerd пишет:

цитата:

...с другой стороны, вы можете превратиться в тирана не позволяя никому мыслить вправо или влево от того, что написано в ТД, причем от вашего трактования как это написано.

В «тирана» я никогда не смогу «превратиться», и это уже хотя бы потому, что я сам мыслю «вправо или влево от того, что написано в ТД».

Например, мысль вправо это Нептун, а мысль влево это у меня Церес (Ceres - Церера).
Ну, а нахождение так называемого «потерянного звена эволюции», эта мысль вообще, «выше крыши».
Осталась помыслить «ниже крыши», помочь правильно сосчитать количество планов и подпланов, а то их слишком много получается у теософического сообщества (кажется, 49).
Заметь, всё это также НЕ написано в «Т.Д.».

P. S.
Далее, по ходу приведённого тобою «сравнения», следующая рекомендация:
Не путай законы с правилами. Это несколько разные понятия, как в русском, так и в английском языке.

 Отправлено: 12.12.12 19:07. Заголовок: Evgeny пишет: Не пу..

Evgeny пишет:

цитата:

Не путай законы с правилами. Это несколько разные понятия, как в русском, так и в английском языке.

Да, видно юристом мне не быть, юристы же и разорвут за оговорку.
Насчет 49 планов есть книга Успенского "В поисках Чудесного" Там он рассказывает что бывал в Гималаях, искал тайные знания и даже был приглашен в ученики, но не смог согласиться с условием оставить Мир. Накануне революции он познакомился с Гурджиевым, по мнению многих тот получил свои знания в монастырях суфиев. И в книге Успенский передает полученную от Гуржиева "Октаву Творения" Вы легко найдете эту главу. Там планы и подпланы очень гармонично впаяны друг в друга и располагаются не в такой, прямой и примитивной последовательности как выдается кем-то из западников.

 Отправлено: 12.12.12 19:11. Заголовок: olgerd пишет: Насче..

olgerd пишет:

цитата:

Насчет 49 планов есть книга Успенского "В поисках Чудесного"

49 девять получают просто раскладывая семь на еще семь. Но есть ли в этом хоть какой-то смысл и семи планов вполне достаточно. Имхо.

 Отправлено: 13.12.12 06:15. Заголовок: German пишет: 49 по..

German пишет:

цитата:

49 получают просто раскладывая семь на еще семь. Но, есть ли в этом хоть какой-то смысл, и семи планов вполне достаточно. Имхо.

Оказывается, что вполне достаточно даже четырех Планов. Все они соответствуют четырём Мирам в нашей Космической Системе. В свою очередь, все четыре Мира нашего Космоса раскладываются (по формуле Пифагора) на Десять планов (или субпланов). Это есть общее число всех дифференциаций Материи.

Число 7х7=49 к этому никакого отношения не имеет. Это есть общее число семеричных эманаций Логосов, или же «солнц» (как видимых, так и невидимых), причем, за всё время жизни Нашего Космоса.
На сегодняшний день мы все существуем под 22-м по счету видимым солнцем и под четвертым по счету Невидимым Солнцем.

Всё остальное по этому вопросу, об чем народ трепется у Зайца в его теософическом сообществе, - всё это исходит от Лукавого.