Форум частично закрыт до разрешения безобразной ситуации, связанной с расколом Теософского движения; из-за предательства Зайцевского (Московского) и Кемеровского региональных Теософских Обществ - их предательству идеалам и Учениям Теософии.
Антитеософски - это когда серьезно занимаешься оккультизмом и сексом одновременно (по ЕПБ), к примеру. Или когда попадаешь в зависимость от своих сексуальных желаний. Или когда в штыки встречаешь критику и любым способом оправдываешь свое поведение.
Согласен полностью. Но оккультизмом не занимаюсь, это запредельное. Занимаюсь ушу и пытаюсь разобраться с появляющимися изменениями в себе и в сознании. Теософия определяет критерии, как и буддизм, - врать нельзя, изменять жене нельзя, пить спиртное нельзя. Преднамеренно лезть в область тонких энергий и стремиться к овладению ими нельзя. Это возникнет только, как неизбежное следствие правильности занятиями и нельзя зацикливаться, останавливаться на этом. Но почему нельзя стремиться исполнять свой супружеский долг лучше, если это позволяет развитие тела и ума? Где этот запрет в теософии? Есть запрет похоти, но нельзя отказывать жене в исполнении супружеского долга, что будет кармическим преступлением ради оккультизма. Нужно сказать прямо - женат - выполняй долг, а не ищи наслаждения на стороне. Долг по отношению к жене, к детям, а не разводы и поиск полового партнёра.
К вопросу о духовной половине - всегда считал любовь только отражением в сознании веления плоти, за что сполна получил ненависти от Джай и валюшки. Но если занялся теософией после женитьбы и появления детей - что делать, уважаемые теософы? И как в школе её изучать, если запрещает семейную и половую жизнь. Создавать монастыри теософии?
Похоже на то, что tigra в средней школе плохо изучила первый целевой предмет Теософского Общества. К тому же, серьёзно занимаются только сексом, оккультизм надо изучать. Одновременно такое не совместимо.
Отправлено: 13.01.13 04:31. Заголовок: tigra пишет: и что ..
tigra пишет:
цитата:
и что же именно ускользнуло от внимания Тигры?
Именно то, что серьёзные занятия сексом совершенно НЕ влияют на духовное развитие Тигры. То есть, всё идет по теософски, а не «анти». Иначе, от несерьёзных занятий, происходит быстрое сокращение популяции Тигров.
Тем не менее, мне хочется выразить свою признательность и благодарность Тигре за цикл переводов, а также и за её исследование несерьёзной сексуальной деятельности крупного английского анти-теософиста Ч.Ледбитера. Этот великий писатель оставил после себя более сорока томов своего литературного наследия. У Зайца до конца дней его хватит работы по переводу всего этого дерьма.
Отправлено: 13.01.13 09:34. Заголовок: Тем более радует, чт..
Тем более радует, что теософская секция самой Великобритании давно списала его в расход и не занимается распространением его порнографической литературы -
(в отличии от господина Зайцева афиллированного структурой не имеющей никакого отношени к теософии, пытающегося насильственно насадить в РФ культ педофила).
Отправлено: 13.01.13 17:20. Заголовок: Вспомнились слова Ив..
Вспомнились слова Ивана Ильина (философ) как раз близкие этой тематике -
«Касаясь обнаженного зла, не стыдящейся, кощунствующей порочности, – современный человек не ужасается и не трепещет, но любопытствует, присматривается и охотно поддается соблазну. Встают целые поколения нестыдящихся людей, нравственно тупых, страдающих этическим малоумием; слагаются в мировом масштабе целые организации нравственно извращенных людей, выдающих ложь, предательство, лицемерие, насилие, ограбление и убийство за благо и открыто осуществляющих свое учение».
Именно то, что серьёзные занятия сексом совершенно НЕ влияют на духовное развитие Тигры.
Эта фраза не дает мне покоя, ибо:
«Среди всяких испытаний самообладания неофита имеются и следующие: отборные куски вкусно приготовленного мяса, ароматный суп, пилав и другие аппетитные блюда, щербет, кофе, вино и вода оставляются как бы случайно около него, и он на какое-то время оставляется наедине с этими соблазнительными вещами. Для голодной и слабеющей души это является суровым испытанием. Но еще более трудным испытанием является то, когда семеро жриц все уходят, кроме одной, самой юной и прекрасной, и дверь закрывается и запирается снаружи, причем кандидата предупреждают, что ему дается полчаса на “размышление”. Утомленный долго продолжающимся церемониалом, ослабевший от голода, изнуряемый жаждой, при наступлении сладостного отлива после громадного напряжения сдержать свою животную природу в подчинении — этот момент уединенности и соблазна полон опасности. Юная прекрасная весталка, робко приближаясь со взорами, придающими двойной магнетизм ее словам, шепотом просит “благословить ее”. Горе тому, кто согласится. Сотня глаз подсматривает за ним в тайные щели наблюдения, и только невежественному неофиту кажется, что он укрыт от всех и ему представился удобный случай.» /ЕПБ, Разоблаченная Изида, т. 2,гл. 4, цитируемое письмо профессора Раусона ЕПБ/
«Стремящийся должен сделать безоговорочный выбор между мирской жизнью и жизнью оккультной. Бесполезны и тщетны попытки совместить эти две жизни, ибо невозможно быть слугой двух господ и угодить обоим. Никто не может служить и своему телу, и высшей Душе, исполнять семейный долг и долг вселенский, не действуя в ущерб одному из них; ибо такой человек или обратит ухо свое к "тихому голосу" и не услышит плача своих детей, или же он будет слышать только желания последних и останется глухим к голосу Человечества. Это станет беспрерывной, доволящей до сумасшествия борьбой почти для каждого женатого человека, который пожелал следовать истинному практическому оккультизму вместо его теоретической философии. Ибо он будет пребывать в вечном колебании между голосом безличной божественной любви к человечеству и голосом личной, земной любви. И это может только повлечь за собой неисполнение долга по отношению либо к одной, либо к другой, а скорее всего — к обеим этим обязанностям. Хуже того. Ведь всякий, кто уже посвятив себя оккультизму, предастся удовлетворению земной любви и похоти, должен ощутить почти немедленные результаты — непреодолимое притяжение от безличного божественного состояния на низший план материи. Чувственное, или даже ментальное самоудовлетворение влечет за собой немедленную потерю способностей духовного распознавания; человек уже больше не в состоянии отличить голос Учителя от голоса своих страстей, или даже голосов дугпа; истинное от ложного; разумную нравственность от обычной казуистики. Плод Мертвого Моря предстает в наиболее сияющем мистическом виде, но лишь для того, чтобы испепелиться на губах и сжигать сердце, приводя к "Бездне вечно разверзающейся, тьме, всё сгущающейся; глупости вместо мудрости, греху вместо целомудрия, мукам вместо блаженства, отчаянию вместо надежды".4
Притом, однажды допустив ошибку и затем следуя по их цепи, большинство людей не допускают и мысли о своем заблуждении, погружаясь таким образом всё глубже и глубже в трясину. И хотя в первую очередь побуждение предрешает, относится ли действие к белой или черной магии, всё же следствия даже непроизвольного, бессознательного колдовства не могут не породить плохую карму. Достаточно уже говорилось, что колдовство есть любое вредное воздействие на других людей, которые вследствие этого страдают или причиняют страдания другим. Карма — это тяжелый камень, брошенный в спокойные воды Жизни; и он должен создать расходящиеся круги ряби, всё шире и шире — почти до бесконечности. Подобные причины должны вызывать определенные следствия, и свидетельством этого являются точные законы Воздаяния.
Многого из этого можно избежать, если только люди воздержатся от ныряния в практические упражнения, природы и значения которых они не понимают. Ни от кого не требуется возложение на себя ноши, превышающей его возможности и силы. Есть "прирожденные маги", мистики и оккультисты от рождения, и по праву непосредственного наследия от бесконечного ряда воплощений и эонов страданий и неудач. Они обладают, так сказать, иммунитетом против страстей. Никакой огонь земного происхождения не в состоянии воспламенить ни одно из этих чувств или желаний; никакой человеческий голос не найдет отклика в их душе, за исключением великого крика Человечества. Только они могут быть уверены в успехе. Но таких редко можно встретить, и они проходят через узкие врата оккультизма только потому, что не имеют при себе личного багажа преходящих человеческих чувств. Они избавились от чувства низшей личности, парализовав тем самым "астральное" животное, и золотые, но узкие врата распахнулись перед ними. Не так обстоит дело с теми, кому еще в течение нескольких воплощений предстоит влачить бремя грехов, совершенных в предыдущих жизнях, и даже в нынешнем существовании. Для них, если только они не продвигаются с величайшей осторожностью, золотые врата Мудрости могут превратиться в широкие врата и проторенную дорогу, "ведущую к погибели", и поэтому "много таких, которые таким путем вступают на нее". Это — врата оккультных искусств, практикуемых в личных целях и при отсутствии сдерживающего и благотворного влияния Атма-видьи. Мы живем в кали-юге, и её фатальное воздействие на Западе в тысячу раз мощнее, чем на Востоке, а отсюда явление легкой добычи для сил Века Тьмы в этой циклической борьбе, и то множество заблуждений под влиянием которых сейчас действует мир. Одно из них — это та относительная легкость, с которой, как люди воображают, они могут приблизиться к "Вратам" и переступить порог оккультизма без какой-либо значительной жертвы. Это мечта большинства теософов, мечта, навеянная желанием власти и личным себялюбием, но не такие чувства могут когда-либо привести и к заветной цели. Ибо, как метко выразился один из тех, кто принес себя в жертву Человечеству, — "узки врата и тесен путь, ведущий к жизни" вечной, и поэтому "мало таких, кто находит его". Настолько тесен, что при одном лишь упоминании о некоторых предварительных трудностях испуганные западные кандидаты поворачивают назад и с содроганием отступают.» /ЕПБ, "ОККУЛЬТИЗМ В СОПОСТАВЛЕНИИ С ОККУЛЬТНЫМИ ИСКУССТВАМИ"/
«Женщина, оставшаяся с полным или совершенным космическим числом 10 (божественным числом Иеговы), считалась выше и духовнее, чем мужчина. В Египте в древности церемония бракосочетания содержала в себе пункт, по которому жена должна была считаться «главою господина» и настоящей властительницей над ним; муж давал торжественное обещание «повиноваться жене» для достижения алхимических результатов, таких как Эликсир Жизни и Философский Камень, ибо мужчина алхимик нуждался в духовной помощи женщины.Но горе тому алхимику, который понял бы это в смысле мертвой буквы как физическое соединение. Такое святотатство стало бы Черной Магией, за которой последовала бы несомненная неудача. Истинный алхимик древности брал себе в помощь старых женщин, тщательно избегая молодых; и если некоторым из них случалось быть женатыми, то за многие месяцы до и также в течение проведения своих операций они обращались со своими женами, как с сестрами. /Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 отд.Некоторые статьи гл.Статья I/» историю третьего тома знаю, но поскольку аналогичные высказывания имеются в прижизненных выпущенных книгах и статьях Блаватской, да и у Олькотта есть нечто похожее - думаю, вывод очевиден.
«В. — Может ли женатый человек достигнуть Видии? О. — Нет. Вы знаете неизменное правило, что для подобного обучения мальчик находится рядом со своим Гуру в течение всего своего юношества. Он остается с ним пока ему не исполнится 25—30 лет, потом 15—20 лет он живет женатым и в заключении своего духовного обучения удаляется в лес. Употребление алкоголя, говядины, некоторых других сортов мяса, некоторых овощей, так же как и супружеские отношения препятствуют духовному развитию. » /ЕПБ. ПРАКТИЧЕСКИЙ ОККУЛЬТИЗМ. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ О ЙОГА ВИДЬЕ/
Каждого кандидата предостерегали, что в любом случае он должен ждать годами, прежде чем его готовность может быть подвергнута испытанию, и что он должен пройти через серию тестов, которые выявят все то, что есть в нем, будь оно плохим или хорошим. Почти все они были женатыми мужчинами, и поэтому были названы «мирскими челами» — термином, новым для английского языка, но давно имевшим свой эквивалент в азиатских языках. Мирской чела — это всего лишь человек этого мира, который подтверждает свое желание приобрести мудрость в духовных вещах. В действительности, каждый член Теософского общества, который признает две из трех наших декларированных целей, является таковым. Ибо, хотя он и не принадлежит к числу истинных чел, он все же имеет возможность стать одним из них, поскольку переступил через пограничную линию, отделяющую его от махатм, и отдал самого себя под их наблюдение. /ЕПБ. Челы и мирские челы/
Отправлено: 16.01.13 04:20. Заголовок: tigra пишет: Эта фр..
tigra пишет:
цитата:
Эта фраза не дает мне покоя, ибо:
Всё же, я рекомендую Тигре обрести покой. Ибо, приведенные ею цитаты, в любом случае, лично к ней не относятся.
С теософической точки зрения, эволюционное предназначение женщин это есть их способность из своей муладхара чакры выпускать будущих Будд на свет божий. А для таких делов нужны серьёзные занятия сексом. Так как, именно, только занятие таким процессом способствует великому делу Инкарнаций, согласно Закона.
Ну, а все то, об чем повествуется в приведённых Тигрой цитатах – всё это относится к лицам мужского пола. Кстати, в отличии от какого-либо проходимца, порядочный мирской чела всегда «поработает», или послужит благому делу для новых Инкарнаций.
Любой мирской чела, которому удалось стать Челой (с большой буквы), должен был сам достигать своего «просветления», прежде чем он будет принят учеником к Махатмам, и получит у них своё дальнейшее образование, или Посвящения в дела оккультные.
Непросветлённых, и спешивших раньше времени просветиться людей, никто, из уже Посвящённых, к себе в ученики не берёт. Поэтому все они, кандидаты, проходят некоторый цикл испытаний, для пущей уверенности в них Учителей. Настоящий просветлённый ученик с успехом пройдет, так называемое, «испытание sexy женщиной».
Ибо, Просветление каждому из таких учеников, также как и их Учителям, даётся вовсе не бесплатно. Все, до единого, такие мужчины становятся потенциальными импотентами, с точки зрения сексопатологии.
Отправлено: 19.01.13 20:57. Заголовок: Evgeny пишет: С тео..
Evgeny пишет:
цитата:
С теософической точки зрения, эволюционное предназначение женщин это есть их способность из своей муладхара чакры выпускать будущих Будд на свет божий. А для таких делов нужны серьёзные занятия сексом. Так как, именно, только занятие таким процессом способствует великому делу Инкарнаций, согласно Закона.
А где конкретно об этом говорится, если не секрет?
Отправлено: 20.01.13 03:55. Заголовок: tigra пишет: А где ..
tigra пишет:
цитата:
А где конкретно об этом говорится, если не секрет?
Конкретно об «этом» часто может говориться на переменках в средней школе, когда учащиеся старших классов, по секрету, делятся друг с другом своими познаниями в области бытия человеческого.
При этом, они пользуются современной терминологией. Муладхара чакра – вагина (по научному). Будущие Будды – зародыши в матке, которые уже нельзя абортировать, в связи с уже упущенным сроком. Дело Инкарнаций – дело об увеличении населения в стране. Согласно Закона – необходимость оформления брака по действующему законодательству.
P. S. Но вообще-то, я не понял, что именно хотела узнать tigra, или, что стало ей непонятно. Тигра весьма немногословная, почему-то. Рекомендация: Надо развивать в себе не только английскую речь, но также и русскую. Иначе, очень трудно будет изучать Первоисточники.
Отправлено: 20.01.13 12:50. Заголовок: Evgeny пишет: При э..
Evgeny пишет:
цитата:
При этом, они пользуются современной терминологией. Муладхара чакра – вагина (по научному). Будущие Будды – зародыши в матке, которые уже нельзя абортировать, в связи с уже упущенным сроком. Дело Инкарнаций – дело об увеличении населения в стране. Согласно Закона – необходимость оформления брака по действующему законодательству.
оригинально. Но у меня несколько иные взгляды. Evgeny пишет:
цитата:
Но вообще-то, я не понял, что именно хотела узнать tigra, или, что стало ей непонятно. Тигра весьма немногословная, почему-то. Рекомендация: Надо развивать в себе не только английскую речь, но также и русскую. Иначе, очень трудно будет изучать Первоисточники.
эрге туле баштап турар, эйде дугаар интернационал...
Уважаемый Юрий! Здесь Вам будет уместнее обличать 10 000 толчков. Зачем хулить гору, на которую не можете подняться, не зная и не умея этого делать?
Предлагаю посмотреть на современных даосов. Если бы в христианстве и православии, в частности, монахи в монастырях занимались бы подобными практиками, то никогда бы не стоял вопрос о педиках в монашеских рясах, разъезжающих пьяными ночью.
Очень высокий уровень исполнения. И выглядит монастырь очень просто - никаких золотых куполов, как любят хвастаться попы, стараясь богатством показать положение, самоутвердиться.
Для всех хулителей 10 000 толчков - это не самоцель, а следствие, возникающее при правильном развитии. Невозможно достичь высот духа без необходимого развития тела, ума и сознания, требующих многолетних и упорных тренировок и знаний пути.
Одними умными разговорами и чтением много не достичь. Обучение у Махатм шло в определённых местах и строго отобранных людей, которым запрещались рукопожатия и запрещалось видеть любых женщин, кроме матерей и сестёр, из-за разрушающего влияния разных энергий.
Разговоры о несовместимости йоги (из-за слов Е.П.Б в 3 томе Т.Д.) и теософии у меня вызывают большие сомнения. Мы не можем вести себя, как ученики в ашрамах. Живём в обществе и повседневное влияние окружения оказывает на всех своё разрушающее влияние.
Стрессы откладываются на позвоночнике с самого рождения и карма на нём же накладывает свой отпечаток. Занятия йогой, ушу развивают и укрепляют позвоночник, что сказывается на всесторонних способностях человека, его развитии, создавая фундамент для духовного роста.
Отправлено: 17.04.13 21:12. Заголовок: сегодняшний 3-ий том..
сегодняшний 3-ий том - это просто сборник статей + инструкции Татьяна пишет:
цитата:
Точно помню, что читала эти слова Блаватской, но не могу вспомнить и найти, где именно.
3 апреля 1888 г. Блаватская пишет II съезду американского Т.О.:
"Рукописи первых трех томов теперь готовы к печати". (собр. соч. т. 9, с. 247). В 1888 г. Блаватская пишет о третьем томе в I и II томах "Тайной доктрины":
"Даже выпущенные сейчас два тома не завершают весь план, и не трактуют предметы, с которыми имеют дело, исчерпывающе. Уже приготовлено большое количество материалов, посвящённых истории оккультизма, как она содержится в биографиях великих адептов арийской расы, и показывающих влияние оккультной философии на жизнь — как её ведут и каковой она должна быть. Если эти тома получат благоприятный приём, я не пожалею усилий, чтобы осуществить план этой работы во всей его полноте. Третий том полностью готов, а четвёртый — почти. [т. I, с. vii] [В русском издании последняя фраза отсутствует; вероятно, она была изъята из-за негативного мнения, о котором говорилось в начале статьи. Также изъяты там и некоторые ссылки на третий том, приведённые ниже. — Прим. пер.]
ПС: У меня что-то опять с паролем, пишет что не подходит.
Отправлено: 18.04.13 03:33. Заголовок: Татьяна пишет: Не у..
Татьяна пишет:
цитата:
Не уточните, какие слова ЕПБ имеются в виду?
Читал их больше года назад, когда на Портале Вы вели дискуссию со Стасом с использованием цитат из 3-го тома, и случайно наткнулся на слова Е.П.Б, что хатха-йога, если своими словами, "фуфло" и никакого отношения к духовному не имеет. Но, хочется заметить, что 3-й том составлен из записок, собранных другими людьми при встречях с Е.П.Б., и несёт отпечаток идей, вопросов обсуждавшихся на там. Разорвали теорию с практикой, преподнеся только теорию в 3-м томе.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 13
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума