Форум частично закрыт до разрешения безобразной ситуации, связанной с расколом Теософского движения; из-за предательства Зайцевского (Московского) и Кемеровского региональных Теософских Обществ - их предательству идеалам и Учениям Теософии.
Отправлено: 19.04.09 00:03. Заголовок: Православие; сезон 2
Животрепещущая тема. Близкая и по территории, и по родным корням. Хотелось бы здесь обсуждать ее в позитивном ключе, несмотря на откровенные нападки и провокации со стороны РПЦ и ее глашатаев. Как это ни странно, но то, что становится официальным и обязательным, любить труднее, чем то, что подвергается гонению и вызывает жалость и сочувствие. Это испытание. Попытаться выдержать его с честью - и выйти с бОльшим духовным потенциалом. Вот настоящая задача.
Господь ответил: «Не помилую их: ибо они учат учениям человеческим
Такой Господь - и есть израильский беспощадный и ревнивый. Бог Христианский - есть Любовь. Никого он не карает. А только попущает самому человеку ошибиться, чтобы потом одуматься и прийти = назад - к Богу.
Не знает былков теософии. Фигу одну видит в книге. и 10 тыс. толчков ему все мерещатся.
Фигой и крутит у себя над виском.
Любовь, былков, любовь - христианская вера. Твоя ненависть и есть иудейская ненависть ко всему, что отлично от твоих собственных представлений. Не способен к любви. Слаб и ничтожен. Одна ругань да плевки налево и направо.
Кочергин в Пензе. - в семинарии http://www.youtube.com/watch?v=A5mI71RNwj0 Творческая встреча ( Пенза 17.05.2015) Иначе, как промыслом Божием существование такой огромной России не объяснить. # у каждого человека есть свобода слова, и у каждого человека есть благодать призывающая. # Физическая жизнь есть экзамен на Царствие Небесное. Жизнь физическая не равноценна жизни духовной. Она всего лишь инструмент для того, чтобы обрести Дух Святой через внутреннее делание, через подвиг веры. # Блаженный Августин:"Обрети Господа и делай что хошь". # каждая душа по природе своей христианка # надо ли человека силком загонять в рай. А в чем тогда его заслуга? # вера христова - это то, что помогает нам не ошибиться в поступке нашем, в действии нашем. И это спасет тысячи смотрящих на вас людей, которые вас не знают до этого момента. # прежде, чем задать вопрос, подумайте, не можете ли вы на него ответить сам. # не за что, а для чего. # консенсус патрум - Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Каноническое мнение. # мнение Бренчанинова принимаемо, но не пугаемо. Кто является духовником проф.Осипова. Причищается ли он? И про Кураева узнайте. # Богослов - это профессия, а старец - это подвиг. #
Православные следопыты Уполномоченным по миссионерской работе благочиний *** епархии Русской Православной Церкви
Досточтимые отцы, братья и сестры, коллеги!
По благословению Высокопреосвященнейшего ***, Митрополита ****, довожу до Вас требование Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, высказанное им на Пятом миссионерском съезде в ноябре 2014 г., о необходимости систематического сбора и обновления информации о религиозных и т.н. «фасадных» организациях, группах и лицах, действующих в населенных пунктах, расположенных на канонической территории Русской Православной Церкви. Это необходимо для создания «миссионерской карты», для эффективного противодействия деструктивным силам, которые нередко маскируются под видом религиозных культов и их общественных клонов (правозащитных организаций, реабилитационных центров, благотворительных фондов и т.п.).
Думается, значение и важность такой работы, ввиду известных событий на Украине, не нужно объяснять. От ее обстоятельности и оперативности зависит не только духовная безопасность наших соотечественников, но и мир и стабильность государства, гражданами которого мы являемся.
Сбором такой информации на местах, по мнению Святейшего Патриарха, должны заниматься уполномоченные по миссионерской работе благочиний и приходов.
Миссионерским отделом *** епархии подготовлены проекты «Паспортов», которые должны быть заполнены отдельно по каждой религиозной организации, по каждой фасадной структуре, по каждой группе, по каждому частному лицу, осуществляющему соответствующую деятельность. Пожалуйста, ознакомьтесь с ними, а также с Правилами их заполнения.
Информацию по организациям, группам и частным лицам можно получить в органах исполнительной власти, правоохранительных органах, взаимопонимание с которыми необходимо искать. Огромное значение имеет Ваша собственная инициатива, наблюдательность, ответственность, поскольку, как показывает опыт, многие организации действуют без официальной регистрации, и органы исполнительной власти даже не подозревают об их существовании.
Заполненные (полностью или частично) паспорта должны в электронном виде передаваться в миссионерский отдел *** епархии для дальнейшей обработки.
Ввиду исключительной важности данного письма прошу Вас сохранить его конфиденциальность.
С любовью о Господе.
***, руководитель миссионерского отдела *** епархии Русской Православной Церкви
1. Полное наименование религиозной организации, юридический статус (например, НКО) 2. Место и время регистрации 3. Наличие лицензии (№ лицензии, время и место выдачи, кем выдана лицензия) 4. Место расположения (полный почтовый адрес, включая индекс) 5. Телефон, факс, e-mail организации 6. Интернет-сайт организации 7. Присутствие в социальных сетях (указать группу и электронный адрес) 8. Руководитель: ф.и.о., адрес, телефон, наличие и № автомобиля, место работы, занимаемая должность, образование, наличие судимостей, психические расстройства (например, наркотическая зависимость), семейное положение, а также любая дополнительная информация – должен быть указан источник получения информации, степень ее достоверности: высокая, средняя, низкая.
9. Функционеры (последователи) культа: ф.и.о., адрес, телефон, всё, что известно о каждом (см. «Руководитель»).
10. Спонсоры организации: ф.и.о., адрес, телефон, мотивация (почему помогают именно этой организации) 11. Численность организации 12. Национальная принадлежность последователей культа 13. Наличие недвижимости (собственности): имеется земля, дом; помещение арендуется (у кого и как часто: на постоянной основе, эпизодически); последователи собираются в частном доме, квартире и т.д.)
14. Способы и формы вербовки (обход частных квартир, раздатка на улицах и т.п.): целевые группы (например, пенсионеры), площадки (например, школы), степень вербовочной активности (высокая, средняя, низкая) 15. Литература религиозной организации 16. Мероприятия религиозной организации: названия, периодичность. 17. Фасадные организации культа (благотворительные фонды, реабилитационные центры и т.п.) 18. Отношение исполнительной власти к деятельности религиозной организации: положительное, нейтральное, отрицательное. Кто из чиновников содействует деятельности религиозной организации: ф.и.о., должность, контакты. 19. Отношение СМИ к деятельности религиозной организации: появление благожелательных или критических материалов в местных СМИ (указать название СМИ, название материала, время его публикации).
Подпись: Уполномоченный по миссионерской работе храма (благочиния)
*** Ну вот и приехали. Рясофорные и добровольные помощники чекистов... Сколько статей и каких именно законов об охране личных данных нарушает такая указивка - можно подсчитать на досуге.
Я всегда говорил, что с радостью веду жесткую полемику с сектантами. Но лишь при условии, что государство не корчит из себя арбитра, не вмешивается в наши разговоры и не делает своих оргвыводов о итогам богословского или философского спора.
Отныне вести православную полемику с сектами становится малость неприлично...
diak_kuraev 17 ноября 2015, 19:09:51 Господи, слава Тебе, что они меня успели вытолкать от себя прежде этого позора! ===========================
Теософам надо подготовиться. А философы, думаю, могут не напрягаться.
Другой вопрос -- а что вообще называть православной церковью. РПЦ после Собора 1918-го года -- совсем другое дело чем РПЦ до 1918-го года. Собственно 90 % приходов на тот момент уничтожено и что показательно -- все они относились к "мэйнстриму" говоря сегодняшним языком. Эти десять процентов которые остались значительно отличались от остальных как по Вере, так и по идеологии -- и именно потому и остались. Да, история тщательно переписывалась и переписывается, но определенные вещи можно видеть. На всех современно построенных церквях мы видим т.н. "животворящий крест" -- то есть крест с распятым на нём Христе. Но на церквях до 1918-года -- это есть лишь на 10-ти процентах. Собственно все эти 10-ть процентов тоже построены лишь после 1900-го года. Реальная история и очевидцы говорят что именно в это время начало создаваться новое течение в русском православном христианстве. Мой прадед, Архиепископ Бесарабии и Буковины, в своих записях пишет, что "...оное течение самым греховным образом соединяет православие и иудаизм, вторя католикам, утверждая, что Христос был иудеем..." и "...кощунствуя над Телом Христовым, совершают распятие его снова и снова, помещая его на свои кресты..." Именно это движение спровоцировало преступления иудеев начала 1900-х годов, и как ответку -- спровоцировало появление "Черной Сотни", к этом движению относился печально известный провокатор поп Гапон (очевидцы четко описывают крест который был при нём -- "архив ЦО"), именно это движение уже тогда сотрудничало как с эссерами, так и с социал-демократами.... (по всей видимости и с большевиками тоже)...
Потому называть РПЦ православной церковью... мягко говоря не корректно. Мэйнстрим русского православия органически соединял как Веру Предков (ПравоСлавие --- Славление Правы), так и Христианство (в первую очередь Правоверное или Ортодоксальное Христианство). РПЦ же правильно называть иудо-христианством, так как оно является органическим синтезом Иудаизма и Христианства.
Собственно, не зря Православие имело свой Третий Рим. Оно отличалось как от Ортодоксальных (Правоверных) Христиан Византийского обряда, так от Католического Христианства Римского обряда.
Многие, даже якобы "самостоятельные" церкви постСССР, так или иначе несут на себе печать РПЦ(б) и КГБ... являясь по сути осколками РПЦ(большевиков). Провокаторы по принципам -- они никогда не пойдут ни с кем на хоть какие разговоры о Единстве Религий... (Кстати, Духовная Семинария РПЦ в Питере до сих пор готовит священников для них всех, при том показывая пастве свою воинственность по отношению к этим церквям... Там учатся даже многие будущие "греко-католицкие батюшки".) ========================= Веры особой этому всему нет, потому что он пишет 2 000 приходов. А Wiki в том же 2010 году пишет от 30 000.
"... христианство девятнадцатого века не есть христианство средних веков, и что христианство средних веков не было христианством первых Соборов; что христианство первых Соборов не было христианством апостолов, и что только то, что было сказано Христом, было хорошо сказано»
Е.П. Блаватская "Разоблаченная Изида II т." (Глава I)
Отправлено: 29.11.15 13:33. Заголовок: "России, в стран..
"России, в стране, религия которой отличается от римско-католической веры только внешними формами обрядов, так как основные догматы их одинаковы, за исключением касающегося эманации Святого Духа"
Е.П. Блаватская "Разоблаченная Изида II т." (Глава I)
Отправлено: 29.11.15 13:35. Заголовок: "В России духове..
"В России духовенство остерегается смущать своих прихожан, чья набожность искренна и вера сильна без чудес; они знают, что ничто так не способствует посеиванию недоверия, сомнений и, в конечном счете, – скептицизма, ведущего прямо к атеизму, как чудеса.
Кроме того, климат менее благоприятный и магнетизм населения в среднем, слишком положительный, слишком здоровый, чтобы вызвать независимые феномены; и обман не имел бы успех.
С другой стороны, ни в протестантской Германии, ни в Англии, ни даже в Америке, духовенство, начиная со дней Реформации, не имело доступа ни к одной из засекреченных библиотек Ватикана. Вследствие этого все они слабы в магии Альберта Магнуса."
Е.П. Блаватская "Разоблаченная Изида II т." (Глава I)
Отправлено: 29.11.15 13:41. Заголовок: "Что касается то..
"Что касается того, что Америка переполнена сенситивами и медиумами, то причину этого можно частично приписать климатическим влияниям и, в особенности, физиологическому состоянию населения.
Со времени Салемского ведьмовства, около 200 лет тому назад, когда сравнительно небольшое количество переселенцев имело чистую и не смешанную кровь в своих жилах, почти ничего не было слышно о «духах» или «медиумах» до 1840 г.[15]
Затем феномены сперва появились среди аскетических и экзальтированных трясунов, чьи религиозные устремления, своеобразный образ жизни, нравственная чистота и физическая воздержанность – все вели к возникновению независимых феноменов, как психологического, так и физического характера.
Сотни тысяч и даже миллионы людей из различных климатов, с различным строением и привычками, наводнили, начиная с 1692 года, Северную Америку и, переженившись между собою, основательно изменили физический тип ее обитателей. В какой стране мира можно женский природный склад сравнить с нежной, нервной и чувствительной конституцией женской половины населения Соединенных Штатов?
После нашего приезда в эту страну мы были поражены полупрозрачною нежностью кожи местных жителей обоих полов. Сравните тяжело работающую на фабрике ирландскую девушку или парня с такими же из настоящей американской семьи. Посмотрите на их руки. И тот и другой работают одинаково тяжело; оба одинакового возраста и по-видимому здоровы; и все же тогда, как руки одного после часовой обработки мылом будут обладать кожей только немногим мягче кожи молодого крокодила, руки другого, несмотря на постоянную работу, позволят вам наблюдать циркуляцию крови под тонкой и нежной эпидермой.
Поэтому неудивительно, что Америка является оранжереей сенситивов, а большинство ее духовенства, не будучи в состоянии совершить ни божественных, ни каких-либо других чудес, решительно отвергает возможность каких-либо феноменов, кроме производимых трюками и обманом. И также не удивительно, что католическое духовенство, которое фактически знает о существовании магии и духовных феноменов и верит в них, в то же время, опасаясь их последствий, пытается приписать их всех деяниям Дьявола." Е.П. Блаватская "Разоблаченная Изида II т." (Глава I)
Отправлено: 01.12.15 06:28. Заголовок: Я бы на их месте се..
цитата:
Я бы на их месте сейчас боялся сокрушительного удара по Турции. Одно дурацкое действие президента, и страны вообще может не быть", - подчеркнул Владимир Жириновский в прямом эфире радиостанции "Говорит Москва".
"Её можно сокрушить ракетно-ядерным ударом. Стамбул уничтожить очень легко: достаточно одну ядерную бомбу в пролив бросить, и его смоет. Это будет такое страшное наводнение, столб воды поднимется на 10-15 метров, и города не будет, а там 9 миллионов живёт", - отметил В.Жириновский.
Член Государственного совета Российской Федерации также добавил, что сейчас Турция для России – враг номер один.
цитата:
... в последних выступлениях президента Владимира Путина присутствует "готовность идти до конца". ...
будущее российского государства будет выстраиваться по-новому "после того, как очистительный огонь закалит все больше нашу народную душу, национальный характер". "Есть в народе монархический идеал, связанный с пониманием наибольшей приемлемости персонифицированной центральной власти, способной одновременно слушать голос Бога и голос народа. И есть идеал справедливости, который был выпестован советским периодом, который ни в коем случае нельзя не только давать кому-то опорочить, но который нужно утвердить на всех уровнях государственной риторики и политики как период, имеющий для нас позитивную ценность", - заявил отец Всеволод.
Увы, о. Всеволод вовсе не умрет за царя Путина О. Андрей Кураев: Какой конец для Путина и России предполагает Чаплин? update: 28-11-2015 (17:51)
"Сейчас, как мне кажется, в словах президента, наших наиболее последовательно мыслящих и говорящих государственных мужей, общественных деятелей и публицистов стала звучать железная воля. Мы понимаем: позади Москва, Москва будет следующей", - заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в среду на заседании Изборского клуба.
Как отметил священник, есть рубежи, которые нельзя сдавать: "лучше не жить никак, чем жить перерожденными моральными и духовными уродцами, которые будут руководимы не волей своего народа, а какой-то манипулятивной силой".
Он также считает, что в последних выступлениях президента Владимира Путина присутствует "готовность идти до конца".
По его словам, будущее российского государства будет выстраиваться по-новому "после того, как очистительный огонь закалит все больше нашу народную душу, национальный характер".
"Есть в народе монархический идеал, связанный с пониманием наибольшей приемлемости персонифицированной центральной власти, способной одновременно слушать голос Бога и голос народа. И есть идеал справедливости, который был выпестован советским периодом, который ни в коем случае нельзя не только давать кому-то опорочить, но который нужно утвердить на всех уровнях государственной риторики и политики как период, имеющий для нас позитивную ценность", - заявил отец Всеволод. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=61096
*** Увы, о. Всеволод вовсе не умрет за царя Путина. Он просто получит очередной грант от администрации.
Я же в очередной раз выражу свою корыстную и тупо-эгоцентричную надежду на то, что Россия все же переживет и Владимира Владимировича, и патриарха Кирилла, и даже молодого протоиерея Чаплина, и никому из них не удастся затащить ее в "очистительный огонь" и ядерную могилу.
Я ортодоксально-консервативно выступаю за сохранение "Священного дара жизни". Как когда-то это делал митрополит Никодим Ротов.
*** "Турки как восточные народы – их больше всего раздражает и волнует неизвестность. Они сейчас в бешенстве – и президент, и премьер-министр, и генштаб Турции – они не знают, что произойдет. Я бы на их месте сейчас боялся сокрушительного удара по Турции. Одно дурацкое действие президента, и страны вообще может не быть", - подчеркнул Владимир Жириновский в прямом эфире радиостанции "Говорит Москва".
"Её можно сокрушить ракетно-ядерным ударом. Стамбул уничтожить очень легко: достаточно одну ядерную бомбу в пролив бросить, и его смоет. Это будет такое страшное наводнение, столб воды поднимется на 10-15 метров, и города не будет, а там 9 миллионов живёт", - отметил В.Жириновский.
Член Государственного совета Российской Федерации также добавил, что сейчас Турция для России – враг номер один. http://govoritmoskva.ru/news/60611/ Андрей Кураев Livejournal
Кураев: http://www.youtube.com/watch?v=Se_aQaonO4s философия - это такое систематическое сомнение. Она рождается там, где люди выходят на открытое пространство и знают, что его аргументы будут оспорены. Декарт "Во всем сомневайся". Органы чувств могут обманывать. Традиция может оказаться передачей мало достоверной информации. Какой именно сегмент человеческого опыта можно считать главным. 31 мин. 30 сек. Свободен от материи, свободен от психики. Но при растворении в метафизических ценностях, свободы все равно нет. "Человек - это место, где язык реализует (проговаривает) себя". Значит меня нет. Философия структурализма - уничтожить личность - деструктурировать ее. Свести человека к надличностным или подличностным структурам. У эпифеномена нет свободы по отношении к тому, чьим эпифеноменом он является. Чтобы человеку быть свободным, ему нужно быть свободным от Бога. Свобода - это дар независимости от Него Самого. Только в одном случае, если Бог есть Любовь. Есть боги, которых лучше не пускать в свою жизнь. Монстры. Лосев - древние римляне не столько верят, сколько не доверяют своим Богам. В схоластике поднимается интереснейший вопрос: как бесконечная сила может породить конечное средство. Бог понимается бесконечной силой. Бог должен быть простым. Где есть сложность, там быстро развивается коррозия, разрушение. В боге должна быть любовь вне космоса. Только троичность может решить этот вопрос: я, ты, другой. Тезис о человеческой свободе говорит: Бог есть, Бог должен быть способен на киносис - самоумаление, самоуничижение божества. Кинотичность русской природы - нет ярких красок, нет броских открыточных видов, другой тип красоты, не яркой, гармоничной, светлой. Замирание бога нас ради, ради нашего спасения. Для того, чтобы Бог мог себя умалять, нужно чтобы он был личностью. Это не карма, это не слепая Фемида, это не просто океан божественной энергии как Брахман, это не безличностное Дао. Для того, чтобы Бог мог хранить нас, надо мыслить Бога личностью. Бог есть любовь, но Бог не слишком далек от мира. В Библии: Мир - под-лунный -мир истории, рождения и смерти, роста над-лунный мир - там нет истории, там все вечно. Луна - это мир подлунный, подвержена процессуальности. Там же летают кометы - это атмосферные явления. Где-то между землею и луною. Так и Галлилей считал. И вдруг увидели на солнце пятна. Это был удар. Христиане считают, что мы дороги Богу. В Библии Бог заговорил на языке древних скотоводов. Я должен бы 48 минута - ЕПблаватская: Солнце к подсолнухам - также и Парабрахман относится к нам. Для христианина это не так. Закон детерминизма. Ад - не для людей. Не жил по-людски, получай бесчеловечную вечность. Баня с пауками гораздо ближе. Мир, в котором меня нету. Ничего нельзя предсказать. Ничему не могу дать имена. Самое страшное - это бомбежка. Ничего не можешь сделать. Но я к закону детерминизма не свожусь. "ЗА ЧТО КАНТА СОСЛАЛИ БЫ В СОЛОВКИ" Кант: Человек - это микрокосмос. Есть и макрокосмос. Блез Паскаль - человек - это песчинка. Тростничок. Преимущество: Вселенная не знает, что она смертна. А я - знаю, что я смертен. Я богаче, потому что у меня есть опыт. Опыт мысли и опыт свободы. Кант заслужил, чтобы к его мысли прислушаться.
Отправлено: 01.12.15 09:44. Заголовок: Продолжение
Ответы: # моя свобода Богом познана, но она свободой не перестает быть. Свобода, как способ детерминизма. Мои мысли - не ваши мысли. Иоанн Златоуст: скачки. Лошади, возничии. Но скачут они все-таки. Я только наблюдаю. Не я скачу. Бог познает порожденное свободой в качестве порожденного свободно. # Вторжение Саурона в нашу жизнь. Радиация греха. Мы пришли не в чистый мир. Мы приходим в зону, где атомная бомба уже взорвалась. Апостол Павла: не обманывайтесь. Дурные сообщества развращают добные нравы. Эффект толпы = может остервениться любой хороший человек. # Вопрос: почему Бог, не лишая человека свободы, не уберет с его пути соблазны и несчастья. Он оставляет свободу также и Сатане? Ответ: нельзя отвечать на некоторые вопросы - они проклятые. Нужно держать у сердца их - чтобы эти вопросы натирали сердце. Думать об этом надо. Закрывать эту тематику нельзя. Очеловечивание нас. Книга Иова - проклятие для семинаристов. Там ответ невербальный. "До сих пор только слышал о тебе Господи. А теперь - вижу тебя". Проблема церковной жизни - есть клише, то что было переживанием одного гения становится потом поверхностным подражанием масс. Надгробные рыдания, превращенные в экстатическую песнь "Алилуйя!". в радость Профанация этой реальной формулы. Когда весь город в слезах, а мы поем "Алилуйя!". Мы не на этом уровне. Слова архиепископа Иоанна Сан-Францизского:"Уходят люди каждый в свой черед, всей жизни суть в простом вопрос этом: кого Господь к ответу призовет, кого утешит сам своим ответом". Сначала спрашивает Бог, а потом появится у меня возможность и право задавать вопросы Ему. Господь рад как Отец. # Ересью является не один из тезисов, а отрицание этого тезиса. Как совместить мою волю и Божий Промысел. На 100% все зависит от Бога и на 100% - от меня. Корпускулярно-волновой дуализм в действии. Фома Аквинский: "Молиться надо так, как-будто все зависит от Бога. А работать так, как-будто все зависит от тебя". Для него изготовили специальный письменный стол, с вырезом для живота. Это нас роднит. # Свободен я бываю несколько гениальных секунд в течение жизнь. В большинстве случае детерминизм работает. Как свобода реализует себя:"И ты поймешь, как властно день и ночь боролись в ворочающей жернова груди" (Цветаева). Свобода "от". Свобода "для". Мне вчера дали свободу, что я с ней делать буду. Свобода - это возможность использовать свой долг. Осознать его и честно исполнить. Эта свобода даже не колеблется. Не знает левая рука, что делает правая. Дышу я или нет? Для нравственного человека - это естественно - доброделание. Состояние истинной свободы. Более низкий уровень - уровень борьбы. Взвешивать все "за" и "против". Отстаньте от меня дурные мысли. "Один в поле не воин", "Плетью обуха не перешибешь". - это все житейская хитрость. # "Святейший" титул Патриарху. Святой - ниже? Сергий Радонежский - преподобный. А любой епископ - высокопреподобный. # Вступайте на защиту наших преданий: почему Ною. Если отнять у человека свободу- это будет уже не человек. Свобода столь темна, что имея возможность создать мир марионеток, он этого не создал. Голгофа - Бог создал человека, приняв решение о Голгофской жертве. # Учитель говорит:"Культура - это вид биологической адаптации, с не генетическим способом наследования. И тот вид и та культура, которые получил Кант, которые он знал в конце 18-го века, естественно, и тот посыл нравственно-эстетический, который он вкладывал, она далеко не очевидна для Маугли, для ребенка, который вырос среди диких зверей, который не знал человеческого языка и т.д., и т.д. " Отброс эволюции. Не может понять Канта. # Нужен определенный уровень культуры, чтобы ценить Канта, Шнитке, Мандельштама. # Православие и реформация. Григорий Синоит:"Чисто исповедовать троицу в православии и двоицу во Христе - в этом я вижу предел Православия". Что такое Православие, что такое реформация? От кого исходит: из уст сидельца или из уст противника Православия. Я за то, чтобы церковные люди об этом дискутировали. Чтобы была дистанция между временем дискуссий и временем реализации. Надо поспать между. Чтобы родился навык мысли - рефлексии. Проблема церковного учительства - субъект учительства. Кто может говорить, о чем, кому? # Экономический вопрос в церкви. Денежные потоки потекли в другую сторону. Санта Клаус принимает подарки и внимательно за этим следит. Самым богатым - дарят. С бедных приходится брать деньги. (книги самого Кураева) # 3-е столетие. Век конфликтов епископов и дидаскопов (учителей). Заглохла неепископская проповедь. # что значит - быть с церковью. По аналогии: родина и правительство. Отошел от второго, значит предал первую. # в советское время - есть налог лояльности, который платят все советские люди, наипаче руководители - директор Большого театра, директор музея - должен что-то делать: лениниану на полгода вместо ребрандта. Налог есть налог - в душу не лезь! Директор отбился, а какой-нибудь мнс может изучать Канта. Не было проблемы - я не чистоплюй. Но все понимали, что это - шелуха. Сегодня начали требовать согласия с этим. Раньше не требовали в церкви зачитывать из журналов. 100 лет - то, что было официальной позицией церкви нельзя было без стыда вспоминать и цитировать через 20 лет. Речь Патриарха на смерть Сталина. Где церковь? - по-настоящему.
Отправлено: 02.12.15 12:10. Заголовок: А именно, когда в на..
цитата:
А именно, когда в начале Ветхого Завета идёт рассказ о грехопадении человечества, рассказ об Адаме и Еве, то этот рассказ, на самом деле, не является рассказом о грехопадении человечества, но рассказом о грехопадении только евреев, поскольку неевреи людьми не являются, и, отсюда, не являются объектом Истории. Тора, Ветхий Завет, не касается неевреев! Человеческая история - это история только и исключительно евреев, потому что людьми, согласно иудаизму, являются только евреи. С этим связана, такая характерная национальная черта еврейского народа, как шуцпа. Этого слова нет ни в одном другом языке. Оно означает запредельную наглость, хамство и оборзелость, которых нет ни в одном другом народе мира, потому что они не стремятся быть первее Бога.
Капитальный грех, который совершили только евреи, заключается в том, что они подняли революцию против самого Бога. К другим людям это не относится.
Это евреи сорвали запретный плод с Древа Познания. Когда Господь Бог создавал людей, то он предполагал, что люди будут жить в гармонии с ним, то есть в гармонии с тем, что сейчас принято называть атеистическим словом Природа. Однако евреи преступили запрет, они сорвали плод с древа познания, то есть они стали использовать данную им способность к мышлению для познания самого Бога, что является враждебным актом против самого Бога. Более того, своей конечной целью они взяли цель поставить себя, еврейский народ на место Бога. Этот акт, в принципе, гораздо хуже, чем, скажем, начать собирать информацию на своего соседа по дому.
Поэтому этот акт познания и был направлен против Бога, а, следовательно, и воплощал собой грех. Главное, что и сами евреи с самого начала прекрасно осознавали, что этот акт является враждебным по отношению к Богу и, поэтому, с самого начала сами определяли его как грехопадение. Но, евреи хитро решили в данном, исключительном случае, с политическими целями, поделиться грехом со всем остальным человечеством, переложить ответственность за свой первородный грех на других людей. Больше, ничем другим, евреи с остальным человечеством, делиться планов не имели. Другие народы, вы увидите, этого капитального греха не совершали.
Если вы оглянетесь в дальнюю историю, то вы увидите, что вся осознанная история всех народов начинается именно с соприкосновения с иудео-христианством, а значит с носителями этой религии - евреями. Писанная история Европы начинается с принятия иудео-христианства. Писанная история России тоже начинается с принятия иудео-христианства. При этом христианство подаётся неевреям только с продажей в нагрузку иудейского Ветхого Завета.
Ни в одной из десяти еврейских заповедей вы не найдёте заповеди - "Не ври". Это создаёт впечатление, что обман, это не грех. Особенно, если практикуется на неевреях. Наоборот, это рассматривается, как особая форма ума, в результате которой мы стали так печально известны и ненавидимы всеми. Зиман А.Н. Иудаизм без Маски. Andrew Nicola Semaan
Давно поняла, что ум и хитрость - полярно разнесенные понятия. Но только теперь доходит, что общение с пытающимися хитрить, заразно. Таких людей пытались от себя дистанцировать. Иногда даже за 100 км. Стремящийся постичь истину не должен допускать лукавства - с собой в первую очередь.
Аристократы блюли честь и честность. Лгать было неприлично. Это помогало им в поиске истины - принятии правильного решения, от которого зависела судьба народа. Но это - что касается проникновения в Промысел Божий.
А евреи - богоборцы. Они не сотрудничают с Ним. Они вступают с ним в спор. Может, это Ему интереснее, чем просто послушание?
характерная национальная черта еврейского народа, как шуцпа. Этого слова нет ни в одном другом языке. Оно означает запредельную наглость, хамство и оборзелость
Педофил Ересити - наглядно и успешно проявляет шуцпу. Спору нет. Врёт, как фифа, только изобретательнее, гибче, размашистей и без стеснений в каких-либо рамках. Шиза одна, короче.
дар аль харб пишет:
цитата:
Это евреи сорвали запретный плод с Древа Познания.
Это делает каждый, кто стремиться получить знания любой ценой, уготавливая этим неизбежные страдания себе. По мере очищения своей души и повышения морали и нравственности в деяниях, словах и помыслах человек получает допуск к знаниям соответствующего уровня. Любой перегиб или спешка - вред уму и сердцу.
дар аль харб пишет:
цитата:
Если вы оглянетесь в дальнюю историю, то вы увидите, что вся осознанная история всех народов начинается именно с соприкосновения с иудео-христианством, а значит с носителями этой религии - евреями. Писанная история Европы начинается с принятия иудео-христианства. Писанная история России тоже начинается с принятия иудео-христианства. При этом христианство подаётся неевреям только с продажей в нагрузку иудейского Ветхого Завета.
Верно в отношении христианского и муслисмкого миров, но никак не всего человечества. дар аль харб пишет:
цитата:
Ни в одной из десяти еврейских заповедей вы не найдёте заповеди - "Не ври". Это создаёт впечатление, что обман, это не грех. Особенно, если практикуется на неевреях. Наоборот, это рассматривается, как особая форма ума, в результате которой мы стали так печально известны и ненавидимы всеми.
В христианской религии тоже нет заповеди "не ври", каковая имеется в буддизме - "нельзя врать". Читайте Разоблачённую Изиду, где вся горькая правда о христианстве.
PS. В теософии врать нельзя. Каждый актом вранья сразу вступает на сторону Зла. Большевизм-коммунизм весь построен на лжи, хотя чисто внешне на словах ложь осуждается. Вся жизнь при советах была построена на достижении благополучия, карьеры и личного эгоизма грубого материализма. Существование иного, тонкого, мира широчайшие массы гомо-совьетикус даже не подозревали ввиду истребления всякого инакомыслия коммунистическому в периоды Красного и иных Терроров.
Не призноси ложного свидетельства на ближнего своего Девятой заповедью Господь Бог запрещает говорить ложь о другом человеке и запрещает вообще всякую ложь, например: лжесвидетельствовать на суде; делать ложный донос; наговаривать, сплетничать, злословить, клеветать. Клевета есть дело прямо дьявольское, ибо одно из имен дьявола - клеветник. Ложь для православного человека недопустима в любых проявлениях, так как всякая ложь недостойна звания христианина и не согласна с любовью и уважением ближних. Апостол Павел говорит: «Отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу» (Еф. 4, 25). Никогда не следует укорять и осуждать других, если мы не призваны к этому по своему положению и должности. «Не судите, да не судимы будете», - говорит Спаситель. Всегда надо помнить, что не осуждением, не укоризною или насмешками исправляется ближний, а любовью, снисходительностью и добрым советом. Необходимо помнить, что все мы в той или иной степени грешники, и каждый из нас имеет много слабостей и недостатков. Спаситель заповедует всегда обуздывать свой язык, говорить только правду и удерживать себя от лукавых речей и празднословия. Слово есть дар Божий. Иисус Христос сказал: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12, 36-37). Поэтому всякий человек должен будет дать ответ за каждое произнесенное им в жизни слово. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ГРЕХОВ ПО ДЕВЯТОЙ ЗАПОВЕДИ Не говорил ли лжи? Не осуждал ли своих ближних? Не сочинял ли сплетен и не был ли разносчиком худой молвы? Не любишь ли слушать пересуды и по ним судить о других? Удерживаешься ли от празднословия? Не любишь ли издеваться или смеяться над другими? Не допускаешь ли непристойных шуток и розыгрышей? Не скрывал ли истины, не оклеветал ли кого на суде? Не клеветал ли на своих сотрудников начальству? Не клеветал ли на родных и знакомых? Не разглашал ли чужих грехов и пороков и не бесславил ли кого в обществе? Не имеешь ли дурной привычки подслушивать, подсматривать, наушничать? Не любишь ли ссорить людей, наговаривая одному на другого? Не любишь ли осмеивать людей, перетолковывая их слова и поступки в худую сторону? Не отзываешься ли резко о чьих-либо недостатках? Не лицемеришь ли? Не любишь ли в глаза льстить, а за глаза осуждать? Не пресмыкаешься ли перед начальством и сильными людьми мира сего? Не обманывал ли государство, начальство, родителей? Не открывал ли во вред другим доверенных тебе тайн? Не делаешь ли добро напоказ, чтобы заслужить добрую славу между людьми, а не из любви к Богу и ближнему?
Грехи против девятой заповеди ЛОЖНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О КОМ-ЛИБО НА СУДЕ И СКЛОНЕНИЕ К ТОМУ ЖЕ ДРУГОГО. ЛОЖНАЯ ЗАЩИТА КОГО-ЛИБО ИЛИ КАКОГО-ЛИБО ДЕЛА НА СУДЕ. ОПРАВДАНИЕ НА СУДЕ ВИНОВНОГО ПО ЛОЖНОМУ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЮ ЗА МЗДУ И ПО ДРУГИМ ПРИЧИНАМ. ЗАПИРАТЕЛЬСТВО ПЕРЕД СУДОМ В СОВЕРШЕННОМ ПРЕСТУПЛЕНИИ. «Свидетели лживые» (Пс. 26, 12). ПРИНЯТИЕ НА СЕБЯ РЕАЛЬНО НЕ СОВЕРШЕННОГО ПРЕСТУПЛЕНИЯ. ЛОЖНОЕ СЛОЖЕНИЕ С СЕБЯ ВИНЫ НА ЛИЦО НЕВИНОВНОЕ. ЛОЖНЫЙ ДОНОС. ТЯЖБЫ. НАУШНИЧЕСТВО, ЯБЕДНИЧЕСТВО И БЛАГОВОЛЕНИЕ К ДОНОСЧИКАМ. СЕЯНИЕ ВРАЖДЫ И РАЗДОРА МЕЖДУ ЛЮДЬМИ. РАСПРОСТРАНЕНИЕ СПЛЕТЕН И СЛУХОВ О КОМ-ЛИБО. ЛЕГКОМЫСЛЕННОЕ ДОВЕРИЕ КО ВСЯКОМУ СЛУХУ О ЧЕЛОВЕКЕ, И ОТСЮДА ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ ПРОТИВ НЕГО. ОСУЖДЕНИЕ БЛИЖНЕГО. «Не судите, да не судимы будите» (Мф. 7,1). ДУРНЫЕ РАЗГОВОРЫ О ПОКОЙНОМ И РАСКРЫТИЕ ЕГО ТАЙНЫХ ГРЕХОВ. ЛОЖНАЯ МНИТЕЛЬНОСТЬ ИЛИ ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ДРУГИМ. ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ О ТАЙНОЙ ГРЕХОВНОСТИ БЛАГОЧЕСТИВОГО ЧЕЛОВЕКА НА ОСНОВАНИИ ПРОИСШЕДШЕГО С НИМ НЕСЧАСТЬЯ. «Пересмотрите, есть ли неправда?» (с тем, чтобы не ошибиться, обличая) (Иов. 6,29) СМУЩЕНИЕ И УНЫНИЕ В ВИДУ УСЛЫШАННОЙ КЛЕВЕТЫ. «Хулят нас, мы молим» (1 Кор. 4,13). ОСКОРБЛЕНИЕ БЛИЖНЕГО СЛОВОМ, ДЕЙСТВИЕМ, ПИСЬМОМ ИЛИ В ПЕЧАТИ. Спаситель сказал: «Кто же скажет брату своему: «рака» (пустой, негодный человек) - подлежит синедриону» (Мф. 5,22). НАСМЕШЛИВОСТЬ (ИРОНИЯ) НАСМЕШЛИВОСТЬ И ЯЗВИТЕЛЬНОСТЬ КАК ЧЕРТА ХАРАКТЕРА. «Это тот самый, который был у нас некогда в посмеянии» (Прем. 5,3). ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО НА ЧУЖИМ УРОДСТВОМ ИЛИ ОСОБЕННОСТЬЮ ТЕЛЕСНОГО СЛОЖЕНИЯ. ВЫДУМКА ПРОЗВИЩА КОМУ-ЛИБО ИЛИ УПОТРЕБЛЕНИЕ ПРОЗВИЩА В РАЗГОВОРАХ. НЕПРИВЕТЛИВОЕ, ВЫСОКОМЕРНОЕ, ГРУБОЕ ОБРАЩЕНИЕ С ЛЮДЬМИ. «В почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12, 10). СЛИШКОМ ВОЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ С ДРУГИМИ. «Любовь не превозносится» (1 Кор. 13, 4) ДУРНАЯ ПРИВЫЧКА К СПОРАМ ПО ЛЮБОМУ ПОВОДУ. «Заражен страстью к состязаниями и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения» (1 Тим. 6,4). ПРИДИРЧИВОСТЬ К СЛОВАМ БЛИЖНЕГО С ЦЕЛЬЮ ПОЙМАТЬ НА СЛОВЕ И ВЫСМЕЯТЬ. Христианская любовь «все покрывает» (1 Кор. 13,7). САМОПРОКЛЯТЬЕ. ЛЖИВОСТЬ – ИСКАЖЕНИЕ ИСТИНЫ В МЫСЛЯХ, СЛОВАХ, ПОСТУПКАХ. УПОРСТВО ВО ЛЖИ, ЛОЖЬ В ГЛАЗА. «Не лгите на истину» (Иак. 3, 14). ОБМАН РАДИ ШУТКИ. «Всякая ложь не от истины» (1 Ин. 2,21). ЛОЖЬ ПО НУЖДЕ ИЛИ, КАК ГОВОРЯТ, «ВО СПАСЕНИЕ». «Для чего ты так обманула меня?» (1 Цар. 19, 17) НЕПОСТОЯНСТВО И ПЕРЕМЕНЧИВОСТЬ МНЕНИЯ. ОПРАВДАНИЕ СЕБЯ ПЕРЕД ДРУГИМИ ПРИ ПОЛНОМ САМОСОЗНАНИИ СВОЕЙ ВИНЫ (САМООПРАВДАНИЕ). «Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных» (Пс. 140, 4). ЛЕСТЬ. «Изощряют язык свой, как змея» (Пс. 139, 4). НЕИСКРЕННИЙ ОТЗЫВ О ДРУГОМ, КОГДА ТРЕБУЮТ ЕГО ХАРАКТЕРИСТИКИ. «Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему» (Еф. 4,25). ДВУСМЫСЛЕННАЯ УЛЫБКА ПРИ РАЗГОВОРЕ О КОМ-ЛИБО, ЧТО ВЫЗЫВАЕТ НЕГАТИВНЫЕ ПОДОЗРЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ДАННОГО ЛИЦА. «Сетование лучше смеха» (Еккл. 7, 3). НЕОКАЗАНИЕ НАПРАСНО ГОНИМОМУ ЧЕЛОВЕКУ СОЧУВСТВИЯ И ПОМОЩИ. «От всех врагов моих я сделался поношением...и страшилищем для знакомых моих; видящие меня на улице бегут от меня» (Пс. 30,12). НАРУШЕНИЕ ДАННОГО СЛОВА ОБ ИСПОЛНЕНИИ ПРОСЬБЫ В ОЗНАЧЕННЫЙ СРОК. НЕИСПОЛНЕНИЕ ОБЕЩАННОГО. ПРАЗНОСЛОВИЕ И БОЛТЛИВОСТЬ. «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12, 36) БЕЗВРЕМЕННЫЙ И НЕБЛАГООБРАЗНЫЙ СМЕХ. «Всему свое время.. .и время смеяться» (Еккл. 3,4). РАССКАЗ ПУСТЫХ ИЛИ СУЕВЕРНЫХ СКАЗОК И ИСТОРИЙ ДЕТЯМ . «Негодных же и бабьих басен отвращайся» (1 Тим. 4,7) САМОХВАЛЬСТВО. НЕЗАБОТЛИВОСТЬ О СВОЕМ ДОБРОМ ИМЕНИ ИЛИ ИЗЛИШНЯЯ ЗАБОТА ОБ ЭТОМ. «Заботься об имени» (Сир. 41, 15) НЕТЕРПЕНИЕ ОБЛИЧЕНИЯ В НЕПРАВДЕ. «Обличающий нечестивого - (наживет) пятно себе» (Притч. 9, 7); «испытаем его оскорблением и мучением» (Прем. 2,19). ОТКРЫТИЕ СВОЕЙ ИЛИ ЧУЖОЙ ТАЙНЫ РАНЬШЕ ВРЕМЕНИ И БЕЗ ВСЯКОЙ ДЛЯ ЭТОГО РЕАЛЬНОЙ НУЖДЫ. ПРИВЫЧКА ПЕРЕБИВАТЬ ЧУЖУЮ РЕЧЬ И ГЛАВЕНСТВОВАТЬ ПРИ РАЗГОВОРЕ. «Когда говорит другой, ты много не говори» (Сир. 32,11). ПУСТЫЕ И ПРАЗДНЫЕ РАЗГОВОРЫ - «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12, 36). НАВЯЗЧИВЫЕ ПРОСЬБЫ. НЕЖЕЛАНИЕ ОТВЕЧАТЬ НА ЧЬИ-ЛИБО ПИСЬМА. ЛЮБОПЫТСТВО К ЧУЖИМ ПИСЬМАМ И БУМАГАМ. ПРАЗДНОЕ И ПОРОЧНОЕ ЛЮБОПЫТСТВО О НЕДОСТАТКАХ И ПОРОКАХ БЛИЖНЕГО. «Слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся» (2 Фес. 3,11). СТРАСТЬ РАССПРАШИВАТЬ ИЛИ РАССКАЗЫВАТЬ НОВОСТИ. «Ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян. 17, 21) ИЗЛИШНЯЯ ОРИЕНТАЦИЯ НА ЧУЖИЕ МНЕНИЯ. ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫМ МНЕНИЕМ О СЕБЕ. =========================================
В Библии есть 10 заповедей. И эта - не самая последняя.
Если хуцпа стала народной чертой евреев, то, значит, она появилась и закрепилась как добродетель после появления у них ТОРЫ. Я имею ввиду - после установления их отделенности от всего остального мира и возможности относиться к другим (гоям) не так как к своим (евреям). Двуличие, закрепленное и освященное. Таким образом, они одной священной книгой попирают другую священную книгу.
Отправлено: 04.12.15 09:08. Заголовок: большинство жителей..
цитата:
большинство жителей села не хотят слушать о "едином народе" и "святой Руси". Они провели референдум и определили, что отныне в построенном их прадедами храме будет звучать только украинский язык. И 80% – за это, – комментирует ситуацию местный житель Юрий Полищук. Женщины, которые закрылись в храме, звонят в колокола и поют православные гимны. Говорят, что не покинут свое убежище, пока суд не отменит решения о том, что Свято-Успенская церковь должна управляться Московским патриархатом.
В среду на Украине суд должен окончательно решить судьбу храма в селе Птичья Ровенской области, на владение которым претендуют верующие Украинской православной церкви Московского патриархата и канонически непризнанной Украинской православной церкви Киевского патриархата. Только в нынешнем году на Украине, в основном на западе страны, произошло более 70 конфликтов вокруг православных храмов.
Межконфессиональное противостояние вокруг Свято-Успенского храма длится в Птичьей (это Дубенский район Ровенской области на западе страны) с ноября прошлого года. Не менее четырехсот жителей села настаивают на переходе церкви под контроль Киевского патриархата, в то же время около двухсот верующих требуют оставить церковь в подчинении патриархата Московского. За минувший год различные судебные органы неоднократно подтверждали право на этот храм Украинской православной церкви Московского патриархата, говорят ее юристы, теперь предстоит новое судебное заседание. 17 ноября верующие Киевского патриархата захватили храм и объявили голодовку. В ответ их противники перекрыли трассу Киев – Чоп, потребовав от властей навести порядок.
– Почему происходит противостояние верующих? Потому что большинство жителей села не хотят слушать о "едином народе" и "святой Руси". Они провели референдум и определили, что отныне в построенном их прадедами храме будет звучать только украинский язык. И 80% – за это, – комментирует ситуацию местный житель Юрий Полищук. Женщины, которые закрылись в храме, звонят в колокола и поют православные гимны. Говорят, что не покинут свое убежище, пока суд не отменит решения о том, что Свято-Успенская церковь должна управляться Московским патриархатом. ... – Речь идет не о том, что религиозная община пытается совершить рейдерский захват храма, это волеизъявление жителей конкретного населенного пункта. В устав общины был незаконно вписан пункт о том, что переход из одной юрисдикции в другую осуществляется с благословения правящего митрополита или епископа, однако это является грубым нарушением законодательства и фактически делает невозможным переход: ни один епископ не согласится. После Майдана и войны на востоке Украины, конечно, заметно такое общественное движение: люди не хотят оставаться в церкви Московского патриархата. Эта церковь не осудила агрессию России в отношении украинских территорий – Крыма, Донбасса. Есть инициативные группы, которые добиваются перехода храмов Киевскому патриархату. В прошлом году у нас таких переходов было около 30, а в этом – уже более 70. Есть предпосылки для того, чтобы полагать: этот процесс может стать значительно мощнее. ... – Не только в Крыму, но и на территории оккупированного Донбасса "зачистили" всех, кроме Московского патриархата, – и протестантские церкви, и католические. В Крыму ситуация очень сложная с Киевским патриархатом. Там всего было 12 парафий, а сейчас, если не ошибаюсь, осталось 8. Многие храмы закрыты, и такая же судьба ждет и все остальные, если до 1 января 2016 года, согласно законодательству РФ, они не пройдут перерегистрацию. А перерегистрация невозможна, потому что в новых документах церкви нужно указать, что Крым – территория России, но Украинская православная церковь Киевского патриархата согласиться с этим не может.
Межконфессиональный конфликт не ограничивается только спорами о праве на владение храмами. В социальных сетях появились фрагменты аудиозаписи проповеди митрополита Украинской православной Киевского патриархата Михаила (Зинкевича). Глава Луцкой и Волынской епархий сделал ряд провокационных заявлений в адрес "Московской церкви" и ее верующих. "Украина будет вечно. Похороним и тех, кто смотрит еще на север. Многих похоронили, и тех похороним", – заявил митрополит, критикуя сторонников "московской веры". По его словам, с Европой Украину объединяют православные ценности и желание быть хозяевами на своей земле, а не желание быть рабами российской империи и подданными ее царя. Митрополит призвал не молиться на "языке оккупанта" и не покупать свечи в храмах, относящихся к юрисдикции Московской патриархии. “Каждая купленная свечка в таком храме – купленный патрон для убийства ваших детей”, – считает этот священник.
Вот что по этому поводу говорит в интервью Радио Свобода директор религиозно-информационной службы Украины Тарас Антошевский:
– Я понимаю, что для московских православных позиция митрополита Луцкого и Волынского может быть неприятной, но он говорит то, что будет: все мы умрем. И понятно, что кремлевская агрессия против Украины способствует тому, что в украинском обществе нагнетаются антироссийские тенденции как защитная реакция на отношение Кремля к Украине. Это ответ на российскую пропаганду, ответ на пропаганду Московского патриархата на Украине. Эти процессы политически закономерны: иностранная агрессия должна была вызвать реакцию и в церковной среде.
Межконфессиональное противостояние усилилось после кончины летом 2014 года митрополита Владимира (Сабодана), предстоятеля Украинской православной церкви Московского патриархата, который всегда подчеркивал: не существует иного пути преодоления церковных разделений, кроме открытого и ответственного диалога. Избрание новым предстоятелем церкви митрополита Онуфрия (Березовского), которого многие эксперты считают надежным проводником московской политики на Украине, было воспринято в обществе как отказ от диалога о поместной церкви. Прихожане осудили демарш Онуфрия на заседании Верховной Рады, приуроченном 70-летию Победы над нацизмом в Европе в мае этого года: митрополит Киевский и всея Украины и сопровождавшие его лица были единственными среди приглашенных гостей, отказавшимися вставать, когда глава государства Петр Порошенко зачитывал список бойцов АТО, награжденных званием “Герой Украины”.
– После этого как можно к ним нормально относиться? – задает вопрос Тарас Антошевский. – Это явная демонстрация политической позиции: церковь считает, что происходящее в Донбассе – не война Украины против России, а внутренний конфликт. Однако в Донбассе присутствуют российские войска, Россия оккупировала Крым. И сейчас Московская патриархия – часть кремлевской политики.
– Путин предельно ясно высказался о роли церкви. В одном из своих интервью он сказал: ядерный щит и Русская православная церковь – две основы безопасности Российской Федерации. Украинская православная церковь в единстве с Московским патриархатом не разочаровывает Путина: ее предстоятели до сих пор не дали четкой характеристики происходящих на Украине политических процессов, а именно агрессии России. На мой взгляд, церковь должна объявить о своей позиции исходя хотя бы из своей социальной доктрины, в которой сказано: церковь должна быть патриотической.
На фоне обострившегося межконфессионального противостояния, очевидно, не следует ожидать возобновления диалога о поместной церкви на Украине? Тарас Антошевский продолжает:
– Не только сейчас, но даже в минувшие годы, особенно в период президентства Виктора Ющенко, когда была возможность диалога, Москва придерживалась такой установки: нельзя допустить сближения православных на Украине. Если бы произошло объединение трех ветвей – Московского и Киевского патриархатов, а также Украинской автокефальной православной церкви, – наша церковь стала бы одной из самых больших в православном мире. Конечно, Московская патриархия делает все, чтобы не допустить объединения, поскольку в этом случае она не сможет полностью контролировать ситуацию на Украине.
В нынешних условиях, считает Александр Саган, создание единой православной церкви – вопрос выживания государства:
– Вопрос о поместной, автокефальной церкви перешел из плоскости желательного в вопрос выживаемости государства. Первым на государственном уровне этот вопрос поднял президент Леонид Кучма, его развивал Виктор Ющенко, эта тема пусть не слишком громко звучала и в период правления Виктора Януковича. Церковь – открытый канал влияния на людей. Если не состоится поместная церковь, может так случиться, что политически не состоится и государство. Все государства, получившие независимость, добиваются автокефалии своей церкви в той же степени, в которой добиваются государственной самостоятельности, – считает киевский религиовед Александр Саган." http://www.svoboda.org/content/article/27395511.html
PS. "Московская патриархия - подразделение ФСБ монголо-московской орды. А ,так называемое, православие - имперская идеология, на несколько десятилетий, подмененная ленинизмом-бандитизмом. О каком Иисусе Христе можно говорить с народом, который на главной площади своей столицы, держит "святейшие мощи " лукича - Антихриста и поклоняется им??? Идолами, с ликами других демонов, усеянно пространство от Прибалтики до Японского моря."
Отправлено: 05.12.15 14:40. Заголовок: Монахи, вот вам нова..
цитата:
Монахи, вот вам новая аскетика: самцовые влечения надо не гасить, а сублимировать в волю к власти и к победе, к разрушению соседей, всего мира и даже самих себя. Согласны? Чаплин – ваши уста и ваша новая вера. Про распятого на Голгофе Неудачника забудьте. Вы же ведь на самом деле в монастыри пошли не Христу служить, а империи и ее великой идее. Не правда ли?
цитата:
Богословы, вам предстоит тяжелая работа. Чаплин всего лишь развил слова нашего президента: "50 лет назад ленинградская улица научила меня: если драка неизбежна – бей первым". Ну да, в пивнушках такие советы найти несложно. Но ваши-то университеты были иными! Неважно. Теперь вам предстоит найти цитаты из Писания как Ветхаго, так и Новаго Заветов, равно как из Святых Отцов и Соборных деяний с аналогичным духовным советом: "Бей первым!". Google вам в помощь!
И помните: если вы надлежащих цитаток не найдете, а просто промолчите, все равно будете ходить обосранными со всеми вашими диссертациями.
цитата:
Живописцы, окуните ваши кисти и напишите картину маслом, фиксирующую сей трогательный момент: Церковь Христова, обличающая мирный образ жизни!
"Кураев о словах спикера РПЦ Чаплина: Все равно придет рясофорный боров и положит поверх всех евангелий не скажу что Протодиакон Русской православной церкви Андрей Кураев прокомментировал слова главы отдела по взаимоотношениям церкви и общества РПЦ Всеволода Чаплина о том, что Россия имеет право силой предупреждать угрозы в любом регионе мира.
"Протодиакон Русской православной церкви (РПЦ) Андрей Кураев в своем блоге выразил мнение о словах главы отдела по взаимоотношениям церкви и общества РПЦ Всеволода Чаплина, сказанных 21 ноября в эфире радиостанции "Русская служба новостей". Чаплин сказал: "Очень правильное решение было принято: возможность для России защищаться в любых странах и регионах мира от угроз, касающихся нашей страны. Мы имеем на это право. Мы имеем право играть серьезную роль в мире. Мы имеем право предупреждать, в том числе силой, любые угрозы, которые касаются нас сегодня или в будущем, в том или ином регионе мира. Так должна себя вести большая мировая держава, тем более держава со своей миссией, со своим пониманием истории. Слишком часто за вторую половину ХХ века Россия уходила от того, чтобы пойти на принцип, поставив на происходящее все, в том числе собственную жизнь. Мы начали отступать с Карибского кризиса, мы тогда испугались прямого столкновения. Нам нужно и можно было тогда настоять на своем. Сейчас отступать больше некуда – позади Москва в прямом смысле этого слова. Поэтому сегодня надо ясно сказать: "Нет". Мы или не будем жить никак, или не будем жить по тем правилам, которые нам навязываются извне кем бы то ни было, будь то ультралиберальные элиты или псевдомусульманские, фанатские. Сегодня была проявлена воля народа, раскрытие дремлющих сил народа, такое же, как в 1941 году в противостоянии нацизму – это единственное, что может Россию заставить двигаться вперед. Нам скучно, многие устали, многие чувствуют несправедливость, бесперспективность жизни. Нужен новый драйв. Мы все-таки народ-воин". По мнению Кураева, если не будет голосов протеста против этих слов изнутри церкви и не начнется "выметание" Чаплина из административных коридоров патриархии, это будет означать, что наступил интеллектуально-нравственный финал РПЦ.
"Эти слова официального спикера патриархии означают одно: вся великая традиция христианской мысли бессильна перед стебом таких вот аппаратчиков. Она, традиция, не может их, церковных властителей, понудить к евангелизации мозга. Церковь не может христианизировать своих же возглавителей. Потому что после всех правильных слов и конференций "за мир во всем мире" все равно придет вот такой рясофорный боров и положит поверх всех евангелий не скажу что.
И все эти исихазмы и анахореты, перихоресисы и космические теозисы в переводе на аппаратно-патриархийный жаргон значат лишь одно: фюрер, ты имеешь право превентивно и даже ядерно бомбить кого пожелаешь по всей планете, а мы будем радостно подвизгивать! А уж своих холопей могешь санкционировать и санировать как пожелаешь и, опять же, с сугубого нашего благословения! Мы же обещаемся все это называть "христианством".
И что толку от пятерок и диссертаций по догматическому богословию, если выхлоп в итоге вот такой: "сильный имеет право на все, потому что он сильный!"?
Что толку гордиться своим "древним каноническим правом" и именовать себя "древнейшим правовым институтом страны", если все право сводится к тому, что "сильный" имеет право в любой точке мира узреть "скрытую угрозу" своим интересам и превентивно отбомбиться по ней (не спрашивая туземных вождей или ООН)? У нас есть Идея, и она позволяет нам устроить ядерный апокалипсис! Ну или хотя бы малость взбодрить свой драйв бомбежкой чужих стран...
Церковь Христова, тебе не стыдно? Ни капельки? За то, что от твоего имени говорят такое и говорит такой?
Триста владык, это же ведь от вашего имени, за вас и вместо вас Чаплин выразил ваше убеждение. Промолчите? Значит, согласные? Вам тоже нужен новый военный драйв?
Если вы не поняли речи Чаплина и его терминологию, поясню: "Влечение, драйв – инстинктивное желание, побуждающее индивида действовать в направлении удовлетворения этого желания. Психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность субъекта, – уже имеющее эмоциональную окраску, но еще не связанное с выдвижением сознательных целей. Источник влечений – возбуждающий процесс в некоем органе, а ближайшая цель влечения – прекращение этого раздражения (удовлетворение потребности). С начала 1920-х годов Фрейд разделял: – Влечения к жизни – жизнеутверждающие, чья цель – сохранение и развитие жизни во всех ее аспектах; сюда относятся влечения сексуальные (либидо), а также влечение к самосохранению; – Влечения к смерти и разрушению (мортидо) – (бессознательно) присущие индивиду тенденции к саморазрушению, агрессии".
Вы, монахи, так любите на досуге посплетничать о "всеереси экуменизма", о подменах отеческой веры, о том, что чистоте православной веры угрожают всякие новомодные соблазны. Под эту квалификацию новое чаплинское кредо никак не подходит? Оно ваше? Может быть... Но точно ли оно Христово?
Богословы, вам предстоит тяжелая работа. Чаплин всего лишь развил слова нашего президента: "50 лет назад ленинградская улица научила меня: если драка неизбежна – бей первым". Ну да, в пивнушках такие советы найти несложно. Но ваши-то университеты были иными! Неважно. Теперь вам предстоит найти цитаты из Писания как Ветхаго, так и Новаго Заветов, равно как из Святых Отцов и Соборных деяний с аналогичным духовным советом: "Бей первым!". Google вам в помощь!
И помните: если вы надлежащих цитаток не найдете, а просто промолчите, все равно будете ходить обосранными со всеми вашими диссертациями. Ибо цена вашей древнегреческой эрудиции и вашей веры была взвешена и оказалась ничтожной: Великий Чаплин кончиком своего языка смог перевернуть всю христианскую этику – и весь якобы соборный "организм любви" молча и с заискивающими улыбочками утерся.
Экзегеты, напрягите ваши мышцы: надо установить паралимпийский рекорд по гибкости языка и позвоночника. Ибо древние слова "блаженные миротворцы" надо перетолковать так, чтобы на выходе появился... Чаплин, призывающий оздоровительную войну на ваши головы.
Никодимовцы, ваш Авва учил вас "ириническому богословию". Он цитировал слова св. Иоанна Златоуста: "Силою и необходимостью покорил нас Бог друг другу и не попустил достигать своей пользы иначе как путем пользы других". Врал владыка Никодим? На самом деле он учил вас лишь одному: "Всегда услужайте любой власти!"? Реакция первейшего ученика Никодима – патриарха Кирилла – на эти чаплинские слова и даст ответ на этот вопрос.
Дисциплинарная комиссия, у вас нет вопросов по психическому, нравственному здоровью протоиерея, готового приветствовать войну, исходя из принципа "Мне скучно, бес!"? Пушкин. Сцена из Фауста:
Фауст: Мне скучно, бес.
Мефистофель: Что делать, Фауст? Таков вам положен предел, Его ж никто не преступает. Вся тварь разумная скучает: Иной от лени, тот от дел; Кто верит, кто утратил веру; Тот насладиться не успел, Тот насладился через меру, И всяк зевает да живет — И всех вас гроб, зевая, ждет. Зевай и ты.
Живописцы, окуните ваши кисти и напишите картину маслом, фиксирующую сей трогательный момент: Церковь Христова, обличающая мирный образ жизни!
Да, это интеллектуально-нравственный финал, если не будет голосов протеста изнутри церкви и выметания Чаплина из любых административных коридоров патриархии.
Нет, ритуально-финансовая контора останется. Но ее претензии на "нравственное учительство", на "духовное водительство" и "возвещение воли Божией" станут очевидно-ничтожными, смешными и даже кощунственными.
Возвещенная официально и не оспоренная организацией чушь воспринимается как кредо самой этой организации. Прошла уже неделя с минуты эфира. Это больше, чем пять дней, определенных законом: "В случае, если руководитель или член руководящего органа религиозного объединения делает публичное заявление, призывающее к осуществлению экстремистской деятельности, без указания на то, что это его личное мнение, соответствующее религиозное объединение обязано в течение пяти дней со дня, когда указанное заявление было сделано, публично заявить о своем несогласии с высказываниями или действиями такого лица. Если соответствующее религиозное объединение такого публичного заявления не сделает, это может рассматриваться как факт, свидетельствующий о наличии в их деятельности признаков экстремизма". (Закон о противодействии экстремистской деятельности, ст. 15)
И последнее: Чаплина все равно не существует. Это всего лишь his master's voice." http://gordonua.com/publications/Kuraev-o-slovah-spikera-RPC-CHaplina-Vse-ravno-pridet-ryasofornyy-borov-i-polozhit-poverh-vseh-evangeliy-ne-skazhu-chto-108811.html
Отправлено: 20.12.15 13:24. Заголовок: "Я не имею намер..
"Я не имею намерения повторять здесь избитые аргументы и логические exposes [доводы] о всей теологической системе; ибо все это было сделано много раз и наилучшим образом самыми талантливыми "атеистами" Англии и Америки. Но я могу лишь вкратце повторить одно пророчество, которое является самоочевидным результатом нынешнего состояния умов в христианстве. Буквальная вера в Библию и вера в воплощенного Христа не продлится еще и четверти века. Церкви должны будут расстаться со своими излюбленными догмами или двадцатый век станет свидетелем падения и разрушения христианства и вместе с ним даже самой веры в Христа, как в чистого Духа.
Даже само это имя ныне становится неприятным и теологическое христианство должно отмереть, и никогда более не воскреснет в своем прежнем виде. Это было бы само по себе наиболее счастливым решением всех проблем, если бы не опасность естественной реакции, которая безусловно последует: результатом и следствием столетий слепой веры будет грубый материализм, до тех пор, пока утрата старых идеалов не будет восполнена новыми идеалами, - неопровержимыми, потому что универсальными и воздвигнутыми на скале вечных истин, а не на зыбучих песках человеческой фантазии.
Чистая нематериальность должна в конце концов заместить ужасный антропоморфизм такого рода идеалов в концепциях наших современных догматиков. Иначе, почему христианские догмы - абсолютные двойники догм, принадлежащих иным экзотерическим и языческим религиям - должны претендовать на какое-либо превосходство?
< ... > христианское применение сложного имени Иисус-Христос полностью основано на гностическом и восточном мистицизме. И совершенно правомерно и естественно, что летописцы, подобно посвященным гностикам, давшим клятву сохранения тайны, должны были скрывать и маскировать окончательный смысл своих древнейших и в высшей степени священных учений. Много более сомнительным кажется право отцов церкви покрывать все это толстым слоем своей эвгемеристической фантазии.[1] Гностический писатель и летописец не обманывал никого. Каждый посвященный в древний гнозис - как в до-, так и в после-христианский период - хорошо знал значение любого слова "языка мистерий". Ибо эти гностики - вдохновители первоначального христианства - были "наиболее культурными, наиболее учеными и наиболее богатыми из христиан", - как пишет Гиббон. Ни они, ни их бедные последователи, не подвергались опасности принять буквально свои собственные тексты. Но иначе было с жертвами создателей того, что ныне называется ортодоксальным и историческим христианством. Все их последователи были ввергнуты в заблуждения "неразумных Галатов", укоряемых Павлом, кто, как он называет их (К Галатам, III, 1-5), начав (с веры) в Духа (Христоса), "закончили верой в плоть", - то есть, в воплощенного Христа. Ибо таково подлинное значение греческой фразы:[2] "εναρξαμενοι Πνευματι νυν σαρκι επιτελειοφε". То, что Павел был гностиком, основателем новой секты гнозиса, который признавал, как и все остальные гностические секты, "Христа-Духа", хотя и выступал против своих оппонентов, соперничающих сект, - это совершенно ясно всем, кроме догматиков и теологов. Не менее ясно и то, что первоначальные наставления Иисуса, когда бы он ни жил, могут быть открыты только в гностических учениях; против этого открытия приняли все меры предосторожности те фальсификаторы, которые низвели Дух до материи, вызывая таким образом деградацию первоначальной Религии Мудрости. Все сочинения одного только Василида - "философа, посвятившего себя созерцанию божественных вещей", как называет его Клемент, - 24 тома его толкований к Евангелиям, - были сожжены по распоряжению церкви, как сообщает нам Евсевий ("История церкви", IV. 7).
Блаватская Е.П. - Эзотерический характер евангелий
Некоторые пророчества Старца Паисия Афонского о грядущих событиях мировой истории
+ + +
Избранный сосуд. c. 183 Сегодня читать пророчества - как читать газету: так все ясно написано. Помысел мне говорит, что произойдут многие события: русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что 1/3 турок станет христианами, 1/3 погибнет и 1/3 направятся в Месопотамию. Средний Восток станет ареной войн, в которых примут участие русские. Прольется много крови, и даже, китайцы перейдут реку Евфрат, имея 200.000.000 армию, и дойдут до Иерусалима. Характерной приметой, что приближаются эти события, будет разрушение мечети Омара, т.к. разрушение ее будет означать начало работ по воссозданию храма Соломона, который был построен именно на том месте. В Константинополе произойдет великая война между русскими и европейцами, и прольется много крови. Греция не будет играть первенствующую роль в этой войне, но ей отдадут Константинополь, не потому, что перед нами будут благоговеть русские, но потому, что не найдется лучшего решения, и договорятся совместно с Грецией, причем на них будут давить трудные обстоятельства. Греческая армия не успеет подойти туда, как город будет ей отдан. Евреи, поскольку будут иметь силу и помощь европейского руководства, обнаглеют и проявят себя с бесстыдством и гордостью и постараются управлять Европой. Тогда и 2/3 евреев станут христианами. К сожалению, сегодня в богословие проталкиваются люди, не имеющие отношения к Церкви и с абсолютно мирским мудрованием, которые говорят разные вещи и совершают непозволительные действия, с целью сознательно удалить своей позицией христиан от веры. Так же поступили и русские, когда хотели ввести в России коммунизм. Что же они там делали? После того как примкнули к партии некоторые неправильные священники и богословы - и были уже "воедино с ними", - их заставили обвинить Церковь и часто говорить против нее. Так они отравляли народ, потому что он не мог распознать роль этих богословов. Потом брали одного из своих священников, который из-за болезни был очень толстым, искали месяцами какого-нибудь костлявого парнишку, помещали их на одну афишу и писали внизу: "Вот как живет Церковь и как бедствует народ". Брали также фотографию патриарших покоев, устланных коврами, мебелью и т.п., и помещали рядом барак одного из нищих (как наши цыгане) и говорили: посмотрите на роскошь попов и как прозябает русский гражданин! Так им удавалось мало-помалу отравить народ и "испортить ему помысел". И после того, как народ пожрал друг друга, явились и те, и, как мы знаем, отбросили Россию на 500 лет назад, и оставили ее при смерти, убив миллионы русских христиан. Они будут строить многие козни, но через гонение, которое последует, христианство всецело объединится. Однако не так, как хотят те, кто махинациями устраивает всемирное объединение церквей, желая иметь во главе одно религиозное руководство. Объединится, потому что при создавшемся положении пройдет отделение овец от козлов. Каждая овца будет стремиться быть рядом с другой овцой и тогда осуществится на деле "едино стадо и един Пастырь". Вникаешь? Видим, что это отчасти уже осуществляется: христиане, ты видел, уже начали чувствовать, что они находятся в нездоровом климате, и постараются избежать болезненных ситуаций и притекают тысячами в монастыри и церкви. Скоро увидите, что в городе существуют две части людей: те, кто будут жить блудной и далекой от Христа жизнью, и остальные, которые будут притекать на бдения и в места поклонения. Среднего состояния, как теперь, не может более существовать. ===================================================
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 24
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума